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第19节(2 / 2)

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北面鸣叫,它的那些同类们一声声地应和着它;我有醇香的酒浆,愿与你一同畅饮。

《象》曰:其子和之,中心愿也。

【白话】《象辞》说:“鹤的那些同类们一声声地应和着它”,说明它们表露出了内心的意愿。

六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌。

【白话】六三,面临强劲的敌人,或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退,或因为惧怕敌人的反击而哭泣,或由于敌人不加侵害而高兴地歌唱。

《象》曰:“或鼓或罢”,位不当也。

【白话】《象辞》说:“或者敲起战鼓发动进攻,或者兵疲将乏而致败退”,均是因为六三爻居位不正的缘故。

六四,月几望,马匹亡,无咎。

【白话】六四,月亮将圆而未盈,好马失掉了匹配,不会有什么祸害。

《象》曰:“马匹亡”,绝类上也。

【白话】《象辞》说:“好马失掉了匹配”,是指六四爻诚信专一,断绝与同类之间的交往,而专心事奉君主。

九五,有孚挛如,无咎。

【白话】九五,具有诚信之德并以其牵系天下人心,天下的人也以诚信相和应,所以没有祸患。

《象》曰:“有孚挛如”,位正当也。

【白话】《象辞》说:“具有诚信之德并以其牵系天下人心”,是指居位中正适当,说明中心诚信这种教化作用可以施及整个邦国。

上九,翰音登于天,贞凶。

【白话】上九,鸟高飞着,鸣叫声响彻天空,有可能出现凶险。

《象》曰:“翰音登于天”,何可长也!

【白话】《象辞》说:“鸟高飞着,鸣叫声响彻天空”,这种声音虚而不实,声高于情,怎么可能长久保持呢?

第六十二卦:《小过卦》

第六十二卦:《小过卦》

小过:亨,利贞;可小事,不可大事,飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。

【白话】《小过卦》象征略为过分:小过之时,可致亨通,但应以正为本,故而利于坚守中正之道;可以去干一些小事,但不可去涉足一些大事;飞鸟留下悲鸣之时,不应该向上强飞,而应该向下栖息,如此,大为吉祥。

《象》曰:山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。

【白话】《象辞》说:《小过卦》的卦象是艮(山)下震(雷)上,为山上响雷之表象,雷声超过了寻常的雷鸣,以此比喻“小有过越”,君子应效法“小过”之象,在一些寻常小事上能略有过分,如行止时过分恭敬,遇到丧事时过分悲哀,日常用度过分节俭,为的是矫枉过正。

初六,飞鸟以凶。

【白话】初六,飞鸟向上强飞将会出现凶险。

《象》曰:“飞鸟以凶”,不可如何也。

【白话】《象辞》说:“飞鸟向上强飞将会出现凶险”,是咎由自取,无可奈何。

六二,过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,无咎。

【白话】六二,超过祖父,遇到祖母;但不能擅自越过君位,君臣遇合,一定没有祸患。

《象》曰:“不及其君”,臣不可过也。

【白话】《象辞》说:“不能擅自越过君位”,因为作为臣子是不能超越至尊的。

九三,弗过防之,从或戕之,凶。

【白话】九三,自恃强盛而不愿过分防备,从而将要为人所害,故有凶险。

《象》曰:“从或戕之”,凶如何也!

【白话】《象辞》说:“将要为人所害”,说明面临的危险是多么的严重啊!

九四,无咎,弗过遇之;往厉必戒,勿用,永贞。

【白话】九四,没有祸患,不过分恃强恃刚就能遇到阴柔;但是主动迎合阴柔会有凶险,因此,务必心存戒惕,不能去施展才用,要永远守中正之道。

《象》曰:“弗过遇之”,位不当也;“往厉必戒”,终不可长也。

【白话】《象辞》说:“不过分恃强恃刚就能遇到阴柔”,因为九四爻以刚居柔位,位置不正;“主动迎合阴柔会有凶险,务必要心存戒惕”,是说若主动迎合阴柔,最终将不可能长久无害。

六五,密云不雨,自我西郊;公弋取彼在穴。

【白话】六五,乌云密布在天空而不下雨,这些乌云是从城的西边飘过来的;王公们用细绳系在箭上射取那些藏在穴中的野兽。

《象》曰:密云不雨,已上也。

【白话】《象辞》说:“乌云密布在天空而不下雨”,是因为阴气超过了阳气,阴阳不合,故而不能化雨。

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