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主角光环[快穿] 第109节(2 / 3)

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昭华长公主皱起了眉,一副极不赞同的样子,她的女儿许婚嫁人时怎么能不挑出身,想当初可是险些做了太子妃,未来国母。

卫国侯又向长公主提议,“盈欢说她养母待她很好,那也就是对我们有恩,不如同盈欢说,将人接到京中做客,或是我们备份重礼让人送去。”

虽有些疑虑,但总的来说,卫国侯还是感激收养女儿这些年的那户人家,比起他曾经不敢想的种种可能,他们已经将盈欢养的很出色了,哪怕盈欢离家出来游历此举表现得出格了,但也不也显现出那户人家对盈欢的纵容允许吗?

卫国侯还听说过女儿在泸州游历时还曾包下一整艘船,显然是不缺钱财用度的。女儿有几分感情惦念着也很正常,卫国侯决定等找到后必定好好谢谢人家,也当还了对盈欢的收养之情。

儒道世界

萧函穿到这个世界已经几个月, 哪怕她已经穿越了多世, 这次的世界也属于难得一见的特殊。

在这个古代架空的世界里, 读书人通过写文写诗,诵读圣人经典可以掌握天地之力, 若是作出传世佳作不但能获得寿命得以长生,还可以凭借才气杀魔灭妖。

‘笔落惊风雨,诗成泣鬼神’不再只是只言片语, 纸上谈兵,而是可以真正的在天地间具现实化。

这是个文人至上的世界,九州大陆广阔无垠, 十国并立,

北有蛮族虎视眈眈, 南有妖魔群立, 四海八荒, 壮阔而绮丽,奇幻而带有各种各样的危险。

不过这些都与萧函没什么关系, 因为她是女子。

穿越的开局好也不好, 萧函的身份是晋国上吴世族虞家的嫡次女,虞皎兮。

月出皎兮, 佼人僚兮。

来自诗经的典故在这个世界还是有的。只是没有唐诗大兴也没有宋词鼎盛而已, 包括后面的传世诗词名作。

世家女的出身让她不用担心饥寒还有性命安全, 一开始就比较高,但女子的身份就天然限制了她接触这个世界最主要的力量——文力。

因为女子不能参加科举,吟诵圣人文章作出诗词佳作也获取不了才气文力。

在萧函未穿来前, 原身虞皎兮就是个琴棋书画诗词歌赋样样精通的才女,论才情不敢说与学士大儒相比,但比一般人是高出两三个档次的,但所谓的才气冲天现出异象,沟通天地之力,也从未出现过。

只是普通的吟诗作对,抚琴弄画罢了。

纵然萧函穿过来后,此世界的天道也没有因为她换了芯就给予她优待什么的,她在别的古代世界曾经信手拈来的诗词佳作,放在这里,仅仅是身边的侍女家人夸赞几句罢了,别的回应就没了。

发现这些后,萧函顿时索然无趣了起来,这就像是到了修仙界,结果自己注定是个凡人,只能如蜉蝣般短暂度过一生,看着别人大放光彩,风光无限。

刚穿来时出于对这个世界的失望,萧函几乎什么事都懒得做,她的表现还引起了家人的关注,这个身体的母亲还以为她生病了,连着请了好几个大夫。

萧函如何同她解释,这个世界已经很难有什么提得起她的兴趣。

相比起有些世界至少还能从夹缝里走出几位登顶天下的女子,

这里恐怕更残忍吧,几乎就把歧视这两个字写了出来,同样的才学,女子的学识根本就不被天地承认,彻底杜绝了获得天地之力的可能,也不可能与男子争夺地位权力。

不过这世上不能获取文力也不独独女子,还有接触不到学识的底层百姓,这毕竟是古代封建社会,知识也只在上层流通,这也导致底层百姓更加难获得跨越阶级的机会,一代为奴,便可能就是代代为奴。也不可能出现草根崛起称帝为王的例子,哪怕是十国的君王都无法真正掌控权力,圣院把持文位,国君掌官位,而文位则代表绝对的力量。

萧函也许应该庆幸自己出身在高门世族之家,最起码不会被人低看,视为蝼蚁,都没有抬头的机会。

世家的培养中也没有极度的重男轻女,女子一样可以接触到珍贵的学识,还有优裕的教育资源,对诗词圣人经典有一定的品鉴能力。但这些并不是为了自己,而是为了嫁人和下一代,比如萧函这世的母亲虞夫人是位传统标准的世家夫人,知书达理,持家有道,还会相夫教子,萧函的两位兄长不到二十,已经取得了举人文位。

若萧函不穿来,原身以后的人生也会如她母亲一样。

毕竟女子的天花板就在那,这个世界的法则不可打破。

而终日兴趣缺缺百无聊赖的萧函,直到听侍女说起一件事,才提起了兴致。

清河县有个年纪轻轻的寒门子弟做出一首诗,才气冲天,足以镇州。

那诗在出现异象后,已飞快传遍全州城,无人不知无人不晓,名为《赋菊》,

“待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”

……

连系统都表现出了一丝羡

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