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第825节(1 / 3)

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看到这幕情形,余慈也是心中一动。

据赵相山的说法,这就是参罗利那转生灵性所化。为进一步压制参罗利那的转生灵性,“混元匣”里的元质,更给炼成了某种液态法器,平时封闭在盒中,祭炼并积蓄力量,用时才瞬间开启。

如果赵相山所言属实,混元匣最大的功用还是为了控制参罗利那转生灵制,寻常不可能打开。

无归羽客身遭魔劫,临死之前,开启此盒……

或许是自救吧。

借参罗利那转世灵性所化元质,消解魔劫,这种元质,无限趋同于本源之力,又给磨消灵性,绝对是大补之物,且具备参罗利那的某些特质,若能成功摄取,对付魔劫,多少会儿作用。

可惜,无归羽客失败了。

也使得原本压制转世灵性的混元匣,有等于无。

算一算黄泉夫人进入秘府时间,距离无归羽客死于魔劫之下,都有了快三劫、上万年的时光,如果一直这么暴露在外,还真说不定会有什么变化。

况且……通过黄泉夫人细腻得过分的观察视角,余慈确信:在本应纯粹的元质之中,存在着一丝绝不应有的杂质。

也许,那是无归羽客。

以余慈如今的见识,几乎可以还原当时的情形:重伤垂死的无归羽客开启玉盒,面对特殊的元质,欲以神意牵引吸收,然而遭遇魔劫侵蚀的神魂,触及元质之后,反而激发了某种异变,被倒吸进去,就此神魂绝灭,仅存的那一点儿灵明,也淹没在元质之中。

余慈知道自己为何会有这样的判断:

实是黄泉夫人的观察方式,实在是太过独特细腻。

其法仿佛可以映照大千,没有任何细节能逃过她的观察,而且每一个细节都有特殊标识,细致敏锐得让人心头发堵。

如此周密细致,寻常修士,洗炼阴神之后,集中精力,也能做到。

而在还丹上阶,紫府元神显化之后,更是容易。

但这般不论大小、粗细,都要弄个清楚明白,也实在很麻烦。就算人的记忆潜力无穷无尽,可垃圾信息太多的话,会使得神魂负担沉重,遮蔽真正的灵光。

玄门向来提倡“专气致柔,少思寡欲”,极端点讲甚至是“目无所见,耳无所闻,心无所知”,便由此而来。

魔门不讲究这个,但役形劳神,总为不美,必须花费相当多的时间重新洗炼清理。

有些时候,遗忘是最好的方法,至不济也要刻意埋藏起来,待长久闭关之时,再专门抽出时间,静心梳理,自警自醒,如此方是修行的正道。

可黄泉夫人不然,余慈发现,就算是无归羽客尸骸所在的大殿中一块寻常的砖石,在她眼中,也是纤毫毕现,不是特别用意,却自然映照,存入记忆之中,实际呈现。

而对玉盒中看似一色的血红元质,她便能察觉出极细微的差异来。

神乎其神。

但不管怎样,这种做法,已经悖逆了为人的常理,换个人过来,大概没几天就要疯了吧……

回到黄泉夫人的记忆中。

当时黄泉夫人既然察觉到有问题,自然近前,意欲拿起玉盒察看。

可祭炼为法器,又吸收了无归羽客神魂的元质,在这时已经形成了某种特殊机制。

刹那间,十七道血光暴涨切割,仿佛是一只狰狞的昆虫,舒展节肢。

按照赵相山的说法,这十七道血光,是模仿参罗利那十七道长足,自具玄妙。

而当年的黄泉夫人确实了得,这样突然的变故,仍然被她躲过,但玉盒也被远远打飞出去,落在墙角,重新闭合,内外封绝。

两边的记忆终于重合了。

若换了旁人,现在都可以来个“法器认主”,但黄泉此后什么也没做。

可是,余慈却在记忆的结合部,寻找到了更细致的交叉点。

那是一直浑浑噩噩的转世灵性,灵智萌生之源。

余慈结合刚才从“星芒虫”处得来的最早时期的混沌记忆,忽地明悟:魔灵或许是受到了冲击和刺激,莫名有了反应。好像是在……模仿?

吸收了无归羽客的神魂,再加上黄泉夫人独有的方式观照,激起了参罗利那转世灵性的反应……这就是本来绝无可能生就独立灵智的魔灵,突破桎梏的原因?

她这是给参罗利那添堵啊!

余慈从魔灵记忆中了解到,这个诡异的存在,竟懂得碧落通幽十二重天,显然是无归羽客的意念残留。

无归羽客造成的变化,黄泉夫人进一步催化……

余慈完全不理解黄泉夫人做此事的目的,甚至不知道她究竟有没有目的。

毕竟缺乏了关键的情绪和相关思虑,黄泉夫人后续如何处理,余慈不得而知。

他只能是“跟随”着黄泉夫人的视角,离开这处大殿,在黄泉秘府中徜徉。

出了无归羽客的葬身之地,五岳真形图和玄符锢灵神通禁域,对她来说,没有任何威胁。

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