第703节（1 / 3）

算上自己，他在真实之域一共见过五人。其余四个，除了眼下的道人，还有罗刹鬼王，就是当年在东华虚空之时，遭遇的元始魔主，还有一个，他则怀疑是黄泉夫人。

还不太确定、又只是惊鸿一瞥的“黄泉夫人”暂且不论，剩下这几位，要数元始魔主的存在方式最为“自然”。

因为余慈当时完全没有任何荒芜空荡之感，回想起来，仿佛整个真实之域都被元始魔主的深邃魔意所覆盖，没有任何空隙。

当时余慈浑浑噩噩，也是几乎没有真实之域的概念，只觉恐怖，而不知恐怖在何处，眼下自然是另一番感觉。

至于罗刹鬼王，还有刚架起一方世界的自己，虽说是根底、火候上还有相当的差距，离幻天的完整程度，更远非他此时所能企及。可总体来看，走的也是一条路子。

都是将自辟天地的神通，“搬运”到真实之域来。

都是以此为根基，创立法则，在真实之域圈占地盘。

可眼下的道人，和他们都不太一样。

遥观其人，固然形神俱妙，颇有实质之感，却能一眼看出是个投影，其身外微微发光，像是一朵燃烧的烛火。

真实之域是一个超拔出现实世界的层面，根本没有可供“燃烧”的法则，道人实是以某种极其内敛的方式，在他投影内部，形成了相关的架构，做到了这点。

这就不算是自辟天地了。

余慈还注意到，这位道士出现在真实之域，看起来实实在在的。

可在真界，别说他和罗刹鬼王形成的巨大塌陷，甚至根本找不到任何与此人相牵系的反应。

难道他不在真界之中？

正琢磨的时候，他感应到真实之域，有罗刹鬼王发声：“小圣人四处舍面皮，如今还留得几张？”

小……圣人？

“让罗刹道友见笑了。贫道此来，实为此界亿万生灵请命。二位神通无量，而天地大劫之下，非比他日，这一方世界已经禁受不起。至于法则重构，也未当其时，罗刹大人既然欲有所为，何必平添变数？”

“要你管？”

罗刹鬼王的回应很“任性”，可就在此同时，此界如油煎火燎的焦躁情绪冲击，却是开始降温，杀意和排斥之力同降。

两人一个来回，透露的信息，让余慈很是惊讶。

他以为罗刹鬼王和大黑天的盘算，很少有人知道呢，可如今看来，似乎只是一个不是秘密的秘密？

还是说……

余慈很想问那道人：你知道大黑天吗？

这句话终究没问出来，因为余慈也突然怀疑起来，他所知道的罗刹鬼王的计划，在“完整的真实”中，又占了多少比例？

这份心思来得突然，却极有份量，余慈某些不成体系的思绪，受其统摄，渐渐理出一些脉络。

也在此时，罗刹鬼王把他牵了进来：

“你们两个以前可见过？用不用我来介绍？这位是壁虎神主……”

“……”

那道人很聪明地没有搭话。

余慈却已懒得理会罗刹鬼王往他头上泼的脏水，也不会为其喜怒无常而头痛。

似乎，他真的已经抓到了某些实际的线索……

至于这位看起来仙风道骨的方外羽士为何人，他更是早有概念。

世间大能，随修为的高下，各自的称号也不同，具备严密体系的佛门不用说，魔门的魔君、玄门的天君、天尊，儒门圣贤等，都是有实际定义的，平时说说，送顶高帽没问题，在正式场合，称呼错了，就是天大的笑话，甚至是泼天大祸。

罗刹鬼王的心思变化几乎没人能猜得到，但在这种场合，调侃可以，乱讲话就实在有失水准了。

想来她也不会去做。

古往今来，只有一类玄门中人，被称为“圣人”。

那就是八景宫的历代掌教，其全称则是“掌教圣人”。

八景宫，自上古以来，就一直传承至今的玄门正统，修行界五劫以来，没有任何疑义的中天巨擘，第一门阀。

东华真君陆沉，号称“五劫以来第一人”，纵横天下，几无抗手，然而他所创立的东华宫，相对于八景宫，完全不是一个档次；罗刹鬼王，开天辟地以来，仅有的五大神主之一，可她座下的罗刹教，与八景宫相比，至少在真界，仍有一段难以逾越的距离。

毫无疑问，眼前这位，就是真界最顶尖的大能，地位最高的领袖，甚至没有之一。

若是较真的话，恐怕只能把元始魔主真身请来，才能稳压他一头。

唔，是不是该叫一声“幸会”？

“这位萧圣人，你应该知道了，八景宫掌教，玄门领袖，呵呵，也是萧垒之兄，兄弟两人一居中天，一居北地，都打下偌大基业，好不让人羡煞，对了……萧垒你知道吧？”

哪个萧……萧垒？

日魔君萧垒？那个东阳正教不是掌教，胜似掌教的绝代魔君？

这也