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第586节(2 / 3)

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走神主之道的,方能如此?

这个思路比较合乎情理,且进一步了悟,像是元始魔主、罗刹鬼王这样的大能,恐怕根本不需要八景宫插手,其名号就会自行印刻其上,所以才有“不屑借助外力”之语。

再进一步,不管那紫极黄图究竟是怎样的宝物,若要将名讳刻在上面,定然不是随便说一个就成的,刻上去的名讳,必然与本体有着非常直接的感应,否则这“天刑劫难可免”,就说不过去了。

越是想得深入,鬼厌越觉得,不能轻易应允,一来是有所忌讳,二来就是很可能会闹笑话的。

故而他表现得愈发淡定:“有些话,不用再说第二遍吧。”

刚说完这句,陶供奉那里就有了进展,神不知鬼不觉的情况下,有关紫极黄图的消息,都被鬼厌这边盗了出来。

这些资料不是很全,陶供奉本身,也还在一知半解的情况下。但已经足够让鬼厌知道,紫极黄图,究竟是什么玩意儿。

所谓“紫极黄图”,其为天下人所共知的源头,要追溯到巫神最为活跃的上古时代末期,大概是三十劫之前,是当年巫神所掌控的无上至宝之一。

在世人所共知的五位神主中,佛祖、道尊、元始魔主这三位根本无法计量时间跨度,乃是真界开天辟地以来,便以一直口口相传的无上存在。

而巫神就是仅次于以上三者,唯一一位从百劫之前,漫长的太古时代一路走来、依旧存在的大能。就算现今沉睡不醒,其巫门势力益渐衰弱,但至少人们还没有把他彻底忘记。

遥想当年,巫神在时,天地日月、海陆山川,一应灵气升降,都在他掌顾之间,可代天行刑,执天之权,封赏精怪,使其为山河海陆之主。

而每一个受封的所谓山主、河神、海皇等,其名讳都刻印在那紫极黄图之上,地位由高至低,一路排下。其神权法力,都与紫极黄图密切相关,一旦名讳抹消,神力便自消解,名不正而言不顺,势必被其他精怪取而代之。

世俗之间,流传有所谓“封神榜”的传说,大概就是由此异化而来。

据说此宝是真界天地山川灵气所钟,亿万年间,点滴聚化而成,方有此神异之力,名讳刻于其上,便是与天地法则意志“结亲”,自然可避一应天刑劫数。

后来剑巫大战,紫极黄图被无劫剑仙一剑斩破,失了封神之能,但依然可以将神道中人的名讳刻上,以避灾劫。其后巫神沉眠而巫道式微,也不知怎么着,此宝流落到了八景宫手中。

紫极黄图 生死寄托

对这样一个烫手山芋,八景宫的做法,就是将其置于云中山之绝顶,任各路修士观瞻。

说是任由观瞻,但天地重宝,自有玄异之处,长生真人以下的修士,吃宝光一照,连紫极黄图的影子都看不见;而长生真人级数,也只能是看到其中一部分罢了。

此宝其实是分为上下两层,紫极和黄图。巫神封赏精怪,用的是后者,至于前者,据说是天地法则意志之投影,专门用来显化那些最顶尖的神主大能。当年无劫剑仙,也未能将这一部分毁坏。

如今紫极之上,只有五位,即佛祖、道尊、元始魔主、巫神、罗刹鬼王。

理所当然的,八景宫的允诺,就是在那“黄图”之中。

至于“匡明正朔”、“勘天定元”之语,陶供奉也不明白,不过纯猜语意的话,或是那紫极黄图与天地法则意志密切联系,值此天地大劫之时,若各路神主同心协力,以其对天地法则体系的掌控力,将一团混乱的天地法则重新归拢的话……想到这个场景,鬼厌险些就笑破肚皮,很明显,这根本就不可能!

你能想象罗刹鬼王这样的大能,会乖乖听从八景宫的指派,为天下人鞠躬尽瘁,死而后已吗?

罢了,终究不过就是个方便窥探虚实的名目而已。

鬼厌心中有了底,但并没有改变决定的意思,只是让自己应对起来更加自如:“黄图精怪一流,吾主不屑与之并列……这话,道华真人可如实转述。”

说罢,鬼厌示意沈婉领路,往外便出。

道华真人终于皱了皱眉头,但也没有再阻拦,只是在后面柔声加了一句:“紫极黄图之会,自巫神长眠之后,再未有过,当是此界第一等的盛事。若贵主上不能赴会,未免失色。”

怎么还有什么盛会?

也在此刻,一个念头突兀而来,突兀而去,似乎还很是重要,可无论是鬼厌还是余慈,都没有捕捉清晰,只能以后再仔细回忆。

目前来看,鬼厌觉得自己对此事的了解还是太肤浅了,但既然已经决定不再理会,他也不回头,径直出门。

沈婉缓缓走在前面,也没有回头,鬼厌很怀疑,她还有没有回头的勇气。

这也没什么,作为一个还丹修士来说,她能做到这一步,已经很让人佩服了。

就这样一路沉默,由沈婉引着,通过特殊通道,直入拍场单独开辟出来的贵宾包厢里。这里正对着拍卖台,居高临下,可以清晰看到上面发生的一切,听到拍卖

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