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第492节(1 / 3)

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余慈嘿然一笑,也不管其他,径直入了洞府,寻了一间灵气最为纯粹的静室,先体验体验再说。

顷刻入定,心神漫过分身,由三方元气聚合而成的躯壳,受已经拔升层次的分化念头影响,不断微调,本能地寻找一个最适合的结构,这个不需要余慈操心,他要适应的,还是长生剑境的微妙玄通之处。

一日不掌握,这具分身的战力,就一日发挥不出来,十年期限一过,安知谷梁老祖会不会反手一巴掌拍死他?

他心神下潜,又似飞入云端,神思渺渺,若存若亡,唯有剑意森森,生发出来,横亘虚空,若无凭依。

跃入长生剑境,给他最直接也最强烈的感觉,就是一个“独”字。

他心剑如一,恍惚中从万物法则间抽离出去,不求对法则做什么改变,只要一个无所束缚。

如将长生境界之下的众生,视为一个披枷挂锁的犯人,一旦跃入长生,剑意迸发,便是斩枷落锁,争得自由。

只不过天地法则的束缚也不是那么简单。

万物离散聚合、升举沉降、生长衰亡,还有最捉摸不定的情绪,都是法则所控制;放诸人身,一呼一吸莫不有法,举手投足亦有其度,气血津液精脉流转,更有天然之理。

没了这些法则,人岂能为人?变成一堆烂肉都不可得!

故而有些法则,是斩不断,也斩不得的。

由此延伸开去,剑修修炼,无论虹化、雾化,追求一个“纯”字,是再自然不过。

若不是有纯化入微之能,如何能在复杂交错的天地法则上,去所当去,留所应留?

所谓“道心唯微”,所谓“惟精惟一”,亦如是焉。

由此亦可证,一门上乘剑诀实在是太重要了,没有剑诀指引,只凭自己琢磨,长生之下还好,一旦步入长生,反倒是步步荆棘,一个不慎,斩了不该斩的,天地法则反噬之下,就是尸骨无存的下场。

相比之下,玄门佛宗等,就要圆滑许多,从一开始,就是奔着妥协去的。

余慈身具《上真九霄飞仙剑经》,又让玄黄带着,体悟十二玉楼天外音的玄妙,更早的时候,还受叶缤“半山蜃楼”的剑意浸染,在剑诀指引一项上,没有任何问题。

现在的关键在于,余慈一步迈得太大,又是被玄黄牵引而起,虽是步入长生,却不知道究竟斩了哪些束缚,更不知道是怎么斩的,脱却枷锁后,若还依着以前的习惯,遵循旧规,要么徒耗力气,自抑修为,说不定还会用错力道,伤到自己。

如今就需要一步步逆推回去,真正熟悉其中的玄妙。

只是,这也是一个漫长的过程,更需要潜心入微、全神贯注,目前这个时段,显然是不可能了,只有浅尝辄止。

饶是如此,飞仙剑意的玄妙,除了对分身持续作用外,也对本体有所反馈,特别是与平等天《上真九霄飞仙剑经》所化神通彼此呼应,甚至承启天也受到影响,剑意反馈,扫过那片虚空,杀意不存,威势不彰,惟如泉眼,清流汩汩而出,倒有几分亲切。

古怪的是,云楼树竟有了感应。

符器祭炼 此起彼落

作为储存了十七剑仙“回归道标”的云楼树,与飞仙剑意发生感应,并不是什么不可理喻的事,况且当年其“母体”,更是记录了《上真九霄飞仙剑经》的副本,可谓大有渊源。

只不过,当年真界、永沦之地、承启天三方虚空碰撞,作为最弱的一方,承启天几乎是受到了毁灭性的打击,而作为牵引永沦之地的云楼树,更不用提。

若不是三方虚空结构特殊,若不是有玄武真意维持,二者早就崩溃干净。

十四五年时光过去,受玄武真意滋润,这棵天地生养的奇异植株开始恢复生机,本是粉碎的树干枝叶都通过某种特殊的方式,重新连接在一起,纵然没有重塑为一,却是灵光游走,气机贯通,相应的,与它融而为一的承启天也慢慢弥合,逐步巩固。

趋势是好的,但目前总还是脆弱了些,更因其粉碎性损坏造成的复杂结构,使神意探查都不灵光,具体有什么变化,余慈看不出个所以然来。

既然看不透,就放在一边。这时候,余慈又有新感应——飞仙剑意反馈本体之后,余势不衰,竟然通过承启天中转,往鬼厌分身处流动。

余慈在玄黄处得到的那些体悟,鬼厌分身是无法消受的,也没必要。可是剑意与鬼厌处那枚分化念头一触,虚无似有金玉之音,摩挲撞击,正是“如切如磋,如琢如磨”。

恍惚中,似有一位长生剑士,一个六欲天魔,在虚空中交战,剑气纷落,魔光幽冷,正堪敌手。

这种类似于幻觉的东西,其实是一个演化过程,是解析神通自觉的变化,正是通过这种形式,深度挖掘两具分身的潜力,寻找各自的破绽,所谓“触类旁通”,亦应如是。

“幻觉”持续时间不长,两个分身所得的好处,却是实实在在的。

剑修分身这边,已经抓到了一处常见法则的缺失,不再有此限制的

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