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第906章 四大皆空(2 / 3)

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话的口气,怎么跟孙悟空碰到的情景差不多?难道说菩提祖师接见每一个新入门的弟子,都是这般流程吗?”

他的脑子里还记西游记里的情节,于是顺嘴答道:“术门之道怎么说?“

祖师道:“术字门中,乃是些请仙扶鸾,问卜揲蓍,能知趋吉避凶之理。“

秦笛面带微笑,向着孙悟空的问话:“似这般可得长生么?“

祖师道:“不能!不能!“

秦笛摆手道:“不学!不学!“

祖师又道:“我教你&039;流&039;字门中之道,如何?“

秦笛问:“流字门中,是甚义理?“

祖师道:“流字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经,或念佛,并朝真降圣之类。“

秦笛面上的笑容更盛了:“似这般可得长生么?“

祖师道:“若要长生,也似&039;壁里安柱&039;。“

秦笛道:“师父,何谓&039;壁里安柱&039;?“

祖师道:“人家盖房,欲图坚固,将墙壁之间,立一顶柱,有日大厦将颓,他必朽矣。“

秦笛再度摆手,道:“这么说,也不长久。不学!不学!“

祖师道:“我教你&039;静&039;字门中之道,如何?“

秦笛道:“静字门中,是甚正果?“

祖师道:“此是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,或睡功,或立功,并入定坐关之类。“

秦笛道:“这般也能长生么?“

祖师道:“也似&039;窑头土坯&039;。“

秦笛笑道:“何谓之&039;窑头土坯&039;?“

祖师道:“就如那窑头上,造成砖瓦之坯,虽已成形,尚未经水火煅炼,一朝大雨滂沱,他必滥矣。“

秦笛道:“也不长远。不学!不学!“

祖师道:“我教你&039;动&039;字门中之道,如何?“

秦笛道:“动门之道,却又怎样?“

祖师道:“此是有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳之类。“

秦笛道:“似这等也得长生么?“

祖师道:“此欲长生,亦如&039;水中捞月&039;。“

秦笛道:“师父又来了!&039;水中捞月&039;怎么说?“

祖师道:“月在长空,水中有影,虽然看见,只是无捞摸处,到底只成空耳。”

秦笛道:“也不学!不学!“

菩提祖师停下来,面现薄怒:“你这猢狲,铁了心想学我佛家功夫?真想让我佛门介入这一场灾难?你可知道,如此一来,佛门弟子会陨灭多少人?”

秦笛深吸一口气,迟疑着道:“师傅,我只是一个小人物,怎么会让佛门陷入灾难呢?”

菩提祖师道:“风云际会,缘起缘灭。除非你能答应为师,将来出门在外,不拘何时何地,都不说是我的弟子!”

秦笛想起孙悟空离开的时候,也曾面对同样的遭遇,禁不住心生感慨,毅然说道:“师傅,弟子记住您的话,不到只手遮天的时候,都不会说是您的弟子,也不会以佛门功夫害人。肯求师傅传我神通。”

祖师沉吟片刻,道:“你可知道,为师最擅长的功夫是什么?”

秦笛想了想道:“有人说师傅乃是‘解空第一’,不知道是不是真的?”

祖师道:“解空第一嘛?为师不敢说佛门第一,因为世尊还走在前头!恒乐安定,善解空意,志在空寂。为师最拿手的功夫,便是解空了!”

秦笛双目放光:“师傅,我想跟您学这门功夫。”

祖师道:“为师这门功夫,唤作‘五蕴皆空’。你知道何谓“五蕴””

秦笛总算读过十大佛家经典,于是张口答道:“色、受、想、行、识,谓之五蕴。”

祖师问道:“你知道何谓色蕴?”

秦笛答道:“色蕴是色的综合。我们对物质的认识,不外乎从颜色和形状上来辨认。色就是物质,世间万物都是色。”

祖师道:“色分四大,地火风水。你知道何谓四大?”

秦笛想了想,道:“四大,是指地、水、火、风四大元素,就像道家的五行金木水火土一样。四大布满了整个宇宙,比如山岳土地属于地大,海洋河川属于水大,阳光炎热属于火大,空间气流属于风大。如把它们放到人身体上,比如毛发骨肉属于地大,血液分泌属于水大,体温属于火大,呼吸属于风大;若从物性上说,坚硬属于地大,湿润属于水大,温暖属于火大,流动属于风大……”

祖师很是满意,点头笑道:“你有这样的认识,也算是入门了,具备了一定的基础,为师可以将‘五蕴皆空’的初步功法传给你了。”

秦笛闻言,不觉有些泄气,心道:“怎么才是初步功法啊?”

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