第1767章（1 / 2）

“那请夫子先回答我一个问题。”

“是人族重要，还是儒门的道统更重要？”

“如果儒门的道统，成了阻碍人族发展的拦路石，这是该推到，还是不该推到？”

楚千秋反客为主，朗声说道。

“如果没有了道统，这人族还能是人族吗？”

“两者并不是对立的，而是融合在了一起。”

“后生，你不能将他们对立起来。”

亚圣也没有直接回答。

因为双方都知道，这里的陷阱很大。

不管哪一门的学派，不管他们信什么的，绝对不可能承认自己对社会有害的。

只要你辩经，那他们本意都是好的。

绝对没有坏的可言。

所以他们必须会强调，自己的学派，对于人族很重要，是人族的根基。

自己信的，一定是好的，别人信的，才是大坏蛋。

亚圣也不可能例外。

楚千秋见多识广，认出这套说辞的问题，立刻追问道：

“神武朝信佛，大夏信道，他们谁才能称呼为人族？”

“信佛的，信道的，信儒的，信武圣的，信猴子的，信面条的，谁才能是人？”

“没了儒门的道统，这人就不算人？”

“后生，莫要诡辩！”

亚圣沉声反驳道。

“道统是传承，是礼仪，是道德，是规范，是社会的骨血，是几千年流传下来的基石。”

“至于不认道统的人，他们是蛮夷，却也可以进行改造，教化四方。”

楚千秋在前世的时候，也常与人辩论，深知人是不可能认输的。

亚圣生前，也骂他人无君无父，乃禽兽是也。

这样的人，怎么可能轻易认输。

“我不否认这一点。”

“儒门已经根植在俗世的方方面面，也有很多好的影响。”

“但它的治理核心已经落后了。”

“儒门的思想，万变不离其宗，就是道德二字。”

楚千秋微微一笑，开始刨起根基，他在前世看过科学与儒学的论战，现在他不是一个人在战斗。

“只要天下的官员都讲道德，这天下的问题就会迎刃而解。”

“可是谁有办法来保证，每一个官员都是讲道德？”

“更何况道德，它解决不了人口膨胀的问题，解决不了社会变得越来越复杂的治理问题。”

“圣人看不到社会的变迁，又怎么能以圣人之言，解释世间万物呢？”

“所以我才想问亚圣，如果你们的学说，你们的理论，到了落后时代，落后社会，成为阻碍，成为了绊脚石，该不该自动退出历史的舞台呢？”

“民为重，社稷次之，君为轻。”

“我很认同这句话。”

“殿上的君王走马观花，儒门的学说却是根深蒂固，哪怕它变了模样，却也披着这件外衣。”

“所以我想问亚圣，这儒门的道统是不是一样的轻？”

“后生，你想禁绝儒门的学说吗？”

亚圣没有强行辩论，因为他想反驳楚千秋，只有两条路子，一个是说自己永远正确，一个是说自己与时俱进。

这一点他也知道。

“当然不是。”

楚千秋摇头说道。

他也承认在这数千年的传承中，儒门的文化已经融入整个社会的骨血里，是不可能刨掉的。

尼采说过上帝死了，最终还是要请回来的。

历史就是这样在摇摆中前进。

“我会给他加入一点科学，加入一点新的经济，加入一点算术，加入一点物理等等。”

“儒门的文章依然会有人去读，但政治上的实践却不能再按这一套来。”

“千年以后，依然会有人来读亚圣的书籍，感悟人生。”

“但圣人之言却无法再指导方方面面，成为至高准则。”

“道门，佛门也是如此。”

而我，将成为下一任的哲人王。

楚千秋这句话没有说出来。

“五百年有王者出，后生这一回却是万年未有之大变革局面。”

亚圣喟然一叹。

“先生是同意了？”

“换成老夫生前，肯定会想办法消灭你这个异端学说。”

亚圣可没有打算认输，道统之争有时候更残酷，哪怕是亚圣也会准备动手杀人的。

“但现在老夫已经死了，只是过来看看毁灭道统的人长什么模样。”

“儿孙自有儿孙的福。”

“打不过后生，那就加入其中吧。”

“儒门文脉的秘密，就赠与后生了。”

亚圣淡淡地说道。

江州文脉的核心开始流入楚千秋的身体当中。

不同于徐世安吸收的文脉精华，用来突破武