策行三国 第114节(3 / 4)
,许劭的名声也绝非孙策可比,将来再提这件事,更多的人会想到许劭,却未必记得这句话原本是孙策说的。
再引申一下,许劭是汝南士林领袖,袁绍摆明了要改朝换代,许劭这么说是不是在为袁绍张目?
郭嘉、杜袭明白了其中道理,对孙策的手段有了新的认识。杜袭连连点头,感慨不已,郭嘉却是眉飞色舞,大有得遇知音之感。这才是我要寻找的明主啊,袁绍算什么,只会夸夸其谈。哈哈,荀文若,我终于占了一着先手。
城上的士人中也有不少明事理的,看出了孙策这一手背后的杀机,不由得为许劭担心起来。
许劭看看孙策,再看看四周,额头冷汗涔涔。他自己清楚,他可以承认孙策说得对,却万万不能替他解释。承认孙策说得对,可以推脱是孙策用武力胁迫他,替孙策解释,这件事就没法推脱了,最后会变成他的话,将来朝廷追究起来,他难逃一死。
没办法,只好再吐一次血了。
许劭深吸一口气,一口鲜血喷出,两眼翻白,倒在地上。
众人哗然,纷纷冲上来救护。孙策被挤到一旁,不由自主地骂了一声:“真不要脸!”
出山第一功
许劭再次血遁,孙策的计划未能完美实现,多少有些遗憾。
不过杜袭和郭嘉的到来弥补了这个遗憾,一个去而复返,一个主动来投,为孙策带来的欣喜远远大于遗憾。看着众人将许劭抬下城去,孙策正准备和郭嘉、杜袭好好聊聊,一转身,却发现一个孤独的身影。
陈到没走,他站在城墙边,看着拥着许劭而去的人群,神情落寞。
孙策对杜袭、郭嘉拱拱手,请他们稍候,缓步走到陈到身边,探头看了看。“别看了,人都走了。”
陈到一惊,这才注意到孙策,连忙向后退了一步,躬身行礼。
“还想死吗?”孙策笑笑。“不想死的话,一起来喝一杯?”
想起不久前的情景,陈到很窘,脸色通红。亲眼看到许劭的表演,他才知道许劭是这样的名士,受委屈的根本不是许劭,而是孙策,而自己居然要为许劭讨公道找孙策比武,真是糊涂到家了。
“到不明事理,误会将军,还请将军海涵。”
“这又不是你的错,被骗了的人那么多呢。”孙策指指远处的人群,摆摆手,没把这件事放在心上。他推着陈到的背说道:“走吧,一起去喝一杯,然后再谈你要不要留下的事。对了,你从哪儿听说我和张辽比武的事?我敢说,你听到的肯定不准确,我给你讲一讲吧。”
陈到没有再推辞,跟着孙策下了城,一起来到营房里。太守桥蕤张罗宴请士人去了,没有管孙策,孙策就安排人去取些酒肉,和杜袭、郭嘉、陈到共坐。郭嘉刚才听孙策说起陈到,但他对陈到并不熟悉,既然坐在一起说话,自然问起了陈到的家世。
面对出自阳翟郭氏的郭嘉,陈到明显有些气短,恭恭敬敬地报上家世。汝南原本属于古陈国,陈氏是汝南著姓,三君之一的陈蕃就是汝南平舆人,与陈到算是远房同族。不过陈氏族群庞大,境遇不同,陈到家就属于没落的一类,而且陈到这一支以武功传家,为士林不耻,所以名声不显。
郭嘉点点头,说道:“这就是我认为袁绍不能成事的原因之一。”
陈到不解其意,孙策却心中一动,笑道:“愿闻其详。”
“诺。”郭嘉欠身致意。“将军刚刚主政南阳,应该已经见识过南阳帝乡的民风。汝南不是帝乡,但汝南水土肥沃,适合耕种,素以殷实著称。本朝大兴儒学,汝南更是领天下风气之先,名儒辈出,以冶学传家者数不胜数,渐渐成为士林重镇。与他处不同,汝南本是楚地,民风原本激烈好斗,习染儒学后不改慷慨,好议论,禀性刚烈,党锢由汝南而起绝非意外。陈蕃、范滂不过是汝南人中的标杆而已,直道而行者不绝如缕,今日不过是汇聚成河,方显澎湃之势耳。”
孙策听得入神。他知道汝南户口众多,在朝野的势力都不小,也出了不少有名的党人,却不知道汝南人在党锢中起到了决定性的作用。纸上得来终觉浅,有些事就算书上有记载,他也未必能注意得到,注意到了感受也不一定,远远不如身处其中的人更有体会。
“治儒学为汝南人入仕带来了机会,但也对汝南民风带来了不好的影响。儒学重礼,辞义繁复,先有今古文之争,后有师法家法,一字之异而至连年不决,重虚名而轻实利。袁氏虽秉承汝南刚烈之义,起兵于河北,有争雄天下之志,却儒生习气太重,重名士,轻武人,坐养名声,心思全在朝争上。董卓入京,袁绍一败涂地,仓皇出奔,如今据河北,起兵讨董,依然未能吸取教训,随他到河北的人都是汝颍名士,却少有通晓军事之辈,叔至被遗漏并非特例,无须介怀。”
陈到很客气地致谢,孙策却是深有感触。郭嘉这一趟河北没有白走,他看到了袁绍的弱点。袁绍从汝颍两地请去了很多名士,但其中能够临阵指挥作战的人却一个也没有,他麾下知名的大将如被称为河北四庭柱的颜良、文丑
↑返回顶部↑