第66节（3 / 4）

照顾老婆起夜，也是瘦得厉害。颜渊之初承事务，天天练兵，但是入手略慢，也很憔悴。

于是一齐都说楚氏教子有方，闻说颜孝之还要扶灵回京，都一齐说：“我们略停一停，一路与大郎就个伴儿，也好有个照应。”

颜肃之与颜渊之都要跟着去，被姜师劝住了：“太夫人犹在，你们都随着去了，叫太夫人如何呢？”他是奉命来看妹子，顺便吊唁来的。

他这一劝，旁人都说，对啊，这快要过年了，家里这些老弱妇孺不能没人照应，你俩留下来吧。

事情也就这么决定了。

当天晚些时候，姜师来见妹子，看姜氏只是怀孕辛苦，却是口角含笑的。可能是因为怀孕，脾气有些急躁，颜肃之也不恼，听她埋怨说颜肃之：“惯坏了我神佑。他还好突发奇想，孩子都是被他教坏了的。”姜师捏了两把冷汗，没想到颜肃之也笑着承认。

再看颜神佑，小脸儿红扑扑的……好吧，这个不像是个哀切的样子，不过，这只能证明孩子过得好呢。姜师果断将什么礼仪孝道扔一边，偏起了心来。又问颜肃之：“出了孝，有甚打算？”

颜肃之也不隐瞒，将计划说了，姜师道：“这却也不太难，你不承爵，是须……”攒些家底好养活老婆孩子。

姜氏又问了母亲的身体、大侄子的亲事等等，姜师都回答了。直说到掌灯用饭，这才停了下来。

第二日，颜肃之与颜渊之送这一行人往京里去。直送出二十里，才被颜孝之打发了回来。

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颜肃之因家中又有白事，往村中去便少，直接回来奔书房去研究农田水利问题了。颜神佑背了一回书，悄悄溜去找他。不知道为什么，她直觉的认为，有些问题，顶好不要问姜氏，但是却可以问颜肃之。

尤其她这回的问题比较惊悚：“阿婆为什么要养活三妹妹呢？四妹妹、五妹妹我能明白。可三妹妹……阿婆，不像是会很关心的呢。”

颜肃之被这么恐怖的问题问得一噎，完蛋了，萌莉离我越来越远了！

颜肃之捶捶胸口，才说：“一、二年间，死了四口人，不是什么好事！不能再多死人啦！”

“啥？”还在乎这一个吗？

颜肃之只好说得再明白一点：“无事何必再多造杀孽？”吃多了撑的吗？“这般赶尽杀绝，戾气太盛，不好。说出去也不好听，做出来也引猜测。再者，如今诸事顺利，不必再生事端。小小孩童，又不曾犯什么死罪，哪有那么心狠的事情？你阿婆做事虽然，呃，厉害，还是有分寸的。不到那个份上，便不要做得过分了。多一事，不如少一事。”

颜神佑有些半懂不懂的，还是记下了颜肃之的逻辑，准备回去好好参悟。又有点惭愧，这回是她小心之心度了君子之腹了。

作者有话要说：【1】承重孙，并不是所有的嫡长孙，而是指，在祖父母的丧事上，父亲已经死了的嫡长孙。这个时候，他要代他的父亲守孝。

【2】尚书令不是尚书，尚书令出现得比较早，但是跟后来的尚书不是一个事儿。他管的事儿比较杂。

【3】爵主，《野获编·勋戚·爵主兵主》：“凡公侯伯家，最尊嫡长，其承袭世封者，举宗呼为爵主。”

【4】“杖而后起”，拄着拐杖才能站起来。

最后解释一下“天使”，是指皇帝的使者，或者是朝廷的使者，不是西方那种鸟人。

☆、57·小弟弟来啦

颜神佑在颜肃之那里又听了一脑门儿的“土著人思想解剖”,有待回去进一步消化。她如今对于不思想上有代沟的某些本地做法,如今是采取“即使不理解,也先记下来，到时候依样画葫芦”的策略的。事情证明,在生活的很多细节上,还是楚氏这样的土著的经验比较有可行性。

问完了颜静姝的事情,知道这个党建没脸才能生命危险之后,颜神佑又想起了另一件事情。组织了一下语言，用试探的口气问道：“那……阿爹，我看过书上写的，大伯父这个样子,算是太婆的承重孙……他的孝期要怎么算呢？”

颜孝之道：“既然是承重孙，自然是要子代父职啦。”

颜神佑跺一跺脚：“我不是说那个啦,我是想问，大伯是要服三年，还是服六年呢？”这一直是困扰穿越人士的一大苦恼。哪怕处在这个环境下，没经历过这样的事情，也不知道要怎么办呢。

颜肃之一怔，不由深思了起来。如今守孝已经不像开始的时候那么严格了，就像他们家，颜启死了，过了五七，他就不再睡草席了。这孝道、礼教在执行方面，也产生了很多“便宜行事”的做法。颜孝之这个么——

颜肃之对着女儿的眼睛，慢慢地道：“这要看三年过后，还用不用守孝。”

这话说的，乍一听像是废话。颜神佑仔细想了一想，很快就明白了。这不就是“如果需要跳出来争权夺利，那就搞并连线路；如果需要再韬光养晦，那就搞串连线路”么？