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第57节(3 / 3)

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奉青衣童子;梳头?化妆的供奉观世音;吹鼓手、乐曲班子供的祖师爷是韩湘子。

在一些地方的剧团中,还会有自己的特殊信仰,拜的是本地神?,有必要还会特地供奉城隍或土地。

东南一带则有供奉田公元帅的,有供奉南方火神?华光的……

讲究些的剧团,表演前后?也?会仔细侍奉他们一直供奉的祖师爷。

北边的会在表演前给五仙家上香,保佑表演过程中不会有小?动物?出来作祟,又有提前叩拜作揖于观世音菩萨、关二爷和祖师爷优梦等?,保佑演员演出时能一切顺利不出意外,演员们能做出最好的表现?与配合云云。

表演完成后?,戏班的人不仅要答谢看客观众,还得与这些老祖宗老神?仙们烧香还愿。

“是,确实有这么一间屋子。”

这时候,江婉桃也?笑了,看着时间到了三分钟,这才面对所有选手,认真地表示。

“接下来的房间,你们有五分钟的观察时间,但你们只能看,其他什么也?不能做,至少不能被我和工作人员们发现?,不能被我们察觉你们做法,做仪式,不能念经,不能跪拜,不能开口,不能做任何其他的举动,除了观看。”

在这里,右手有一间很明显的大屋子,正是供奉了诸位戏班子老祖宗的地方。

和其他地方不同,这里的祖师爷们竟然是全放在一个屋子里一起供奉的。

想到这里,不少选手直接皱眉头?了。

进门,他们第一眼看到的就是南海观世音菩萨。

白衣长裙,脚踩莲花,手执玉净瓶,垂眸低敛,面目慈爱。

正正经经地摆在最显眼的位置,显然是最认真供奉的一个。

当即,小?悟师父就停下了脚步,开口就想说?话,结果安虞柚连忙拉了拉他的衣服,他想了想,竟然退出了房间:

“阿弥陀佛。”

在房门外,他认真地对着观音大士的方向?行了一礼。

佛门之中,有三种境界,代表了一个人觉悟的水平,也?可以说?是修行的程度。

其中罗汉为?最低,表示为?“自觉”者——受天人供奉而不再经受生死轮回;菩萨次之,是完成了自觉和“觉他”的人——差的不过是代表圆满与成功的佛果;而佛为?最高?境界,佛陀是自觉、觉他和“觉行圆满”的至高?境界。

所以严格意义上,佛教的神?明并不是常规意义上的“神?”,而是一种修行到了圆满的境界的人,但这个“人”已经超脱出来,与芸芸众生区别,并且自身有了巨大的成就,助人助己,说?是“人”也?不是很确切。

由此?也?可以知道,这三重?里头?,肯定是罗汉最多,佛陀最少,佛祖是释迦牟尼,他一人自小?国王子修成大业而成至高?佛。

而菩萨常见的便是文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏王菩萨、大势至菩萨等?等?……从这个概念里也?可以分辨出来,有一些人认为?四?大菩萨之一的地藏王还未成菩萨、只是“罗汉”身份,也?有一定的道理,因为?祂发下的宏愿是“必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛”。

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