第163节（3 / 3）

对于田宏来说，这是一种强迫性的被动修炼，因为，他不吞噬吸收那洁净的黑色物质，他的身体就会被那洁净的黑色物质所吞噬。

这就像两军对垒一般，不是胜利就是失败！

随着时间的流逝，田宏的皮肤就像一种黑色透明的晶体，这个时候，哪怕是紫阳真人也无法分析出田宏的体质了，因为，山水阵图和十龙帝王大阵两个阵法的能量融化之后，又全部灌注到了田宏的体内。

这是一种强行的灌注，也是一种无奈的灌注。

慢慢的，慢慢的，这个充满洁净黑色的虚无空间范围越来越小了，越来越小了，就像退潮一般。

在田宏的视野之中，他看到了窗棂之外的阳光，看到了浅草寺的建筑物，看到了五重塔的结构……

当最后一点黑色物质消失在毛孔之中的时候，田宏才长长松了一口气，按照那空间的时间计算，他在阵中至少被困了三个月以上，很可能更长，因为，在那种空灵的修炼之中，时间对田宏已经失去了意义。

当田宏立于五重塔之中，看着窗外的阳光之后，感受着自己身体里面澎湃的力量，他再一次陷入了深思之中。

自己的力量源于哪里？

难道自己的身体可以无止境的吸收任何力量？

在中国的修炼历史上，还没有过人能够把阵法吸收为自己个人力量人记载。

自己是不是开辟了另外一个修炼的途径？

如果这个修炼途径可行的话，是不是自己面对任何阵法，乃至法器的时候都可以吞噬其能量，转化为自己的修为？

那自己的身体，岂不是类似于可以吞噬一切物质的黑洞存在？

田宏并没有惊喜，因为，这种没有任何预见性的修炼所存在的风险一样是不可预见的。

纵观中国修道之人的历史，开宗立派的少之又少，并非没有人在修炼的途径上面花费精力去探索，而是这种探索的代价太过高昂，往往都是以生命付出代价。

每一个成功完美安全的修炼功法，都是经过无数人千锤百炼而琢磨出来的，饱含着无数人的心血和智慧。

也正因为这些不可预见的危险存在，能够开宗立派的人从古到今可以说是屈指可数。

同时，田宏想到了速须佐之男命的话，速须佐之男命说到东条英机是杀不死的，那么，这正验证了自己的猜测。

东条英机的力量和生命来源于信仰之力，而他的智慧来源于人们对他的记忆，要不然，速须佐之男命不会说把他们的恩恩怨怨告诉东条英机。

速须佐之男命的意思很简单，如果他不把在五重塔里面的事情告诉东条英机，那么，以为着东条英机哪怕是依靠信仰之力复活神魂也会忘记田宏的存在。

要想彻底的杀死东条英机，那么，就要毁掉东条英机所受香火供奉的牌位，就像毁掉菩萨的金身一般。

这种毁灭也只是暂时的，田宏只能延缓东条英机的神魂复活时间，只要有人供奉东条英机，那么，东条英机就拥有不死不灭的生命，当然，这生命每时每刻都在变化，实际上，每一个复活的东条英机都和上一个死亡的东条英机有着不一样的记忆，因为，这些记忆来源于人们对东条英机的记忆和信仰。

不过，值得一提的是，毁灭一个长期受到供奉的牌位之后，哪怕是以后重建了牌位，要想短时间神魂复活的难道就会成倍增加，毕竟，重建的牌位所受的香火和信仰之力要少得多。

简单的说，神魂的复活也需要厚重的历史沉淀，并不是那么容易，这也是为什么一些庙宇越古老越灵验的原因，而新建的庙宇道观远远比不上古老的庙宇。