第379节（4 / 6）

于是他便令工部牵头，派人到全国各地寻访各种产业的高明工匠，对其加以保护之外，还通过政令的手段，将这些工匠世家传承下来的工艺手法搜集整理起来，分门别类的归纳成书，将这些难得的手艺保存下来，并且今后传承下去。

宋应星所著的《天工开物》虽然非常难得，但是肖天健看罢了天工开物这本书之后，还是认为其中虽然记载了很多行业的技术，但是这本书却还远称不上详实，许多工艺手段不过只是笼统的对一些工艺进行了记载，也更无法体现出中国几千年来传承下来的众多科技，必须要加以完善才行。

这样的做法肯定会招致一些工匠的反对，因为在他们看来，他们传承下来的这些手艺一旦被“外人”所知，这很可能会影响到他们自身乃至是后代今后的生计，肯定不会老老实实的将他们所掌握的技法奉献出来。

对于这一点，肖天健也提前有所预料，在他提出让工部牵头整理各地的各种行业的技术手艺的同时，他和工部的官员们商议之后，第一次在中国提出了专利的概念。

这里面便牵扯到了专利法的问题，肖天健在工部提出，要建立一套相对于比较完善的专利保护的法令，也就是编纂出中国第一部专利法。

通过专利法，让各地工匠申请专利，凡是申请了专利的工匠，他们的技艺都可以得到保护，不管是朝廷今后用到他们的专利，还是个人用到他们的专利，都要给这些专利拥有着提供一定的补偿，使得他们可以从中获得利益。

另外肖天健还提出，各地官府要尽可能为这些掌握着高超手艺的工匠们，提供保护和支持，帮着他们扩大生产能力，更好的将这些难得的手艺保护和传承下去。

但是前提是这些工艺手段的掌握者，必须要将他们所知的工艺手法详实的记录下来，保存在工部的专利局之中，今后一旦他们因为各种原因，失传了这些手艺，而工部还能通过保存的记录，将这种失传的工艺手段复原出来，继续传承下去。

这种事情肖天健提出来之后，工部便开始着手办理，但是对于很多官吏来说，觉得肖天健这么做有点小题大做，这普天之下莫非王土，工匠也是他肖天健的臣子，现如今朝廷要编纂一套全新的《大中天工全书》，那么这些工匠们便有义务贡献出他们的手艺。

至于什么专利保护，这个时代的官员还有普通人，都根本没有一点这方面的意识，更谈不上主动保护了，而肖天健提出什么专利保护，在他们来看，根本就是多此一举。

许多人认为，只要皇帝要的东西，去找工匠们要就成了，何必要再给他们拿钱，还要保护他们的利益？谁要是不肯交出来的话，只需要将他们拘来，一通板子下去，谅他们也不敢不说。

但是肖天健却在工部说的明白，这件事只能采用柔和的手段来办理，决不许各地官府，为了搜集这些工艺手段，便对那些掌握着这些技术的工匠们轻易动粗用强，虽然这么做短时间可以将很多工艺技法收集整理出来，但是对于长久来说，却并不利于继续让工匠们发挥他们的积极主动性。

而且这套《大中天工全书》将会作为一个开放的书库，每隔几年时间，便要对各个行业进行重新整理补充，将各种新创造出来的工艺补充进去，不断的进行完善。

当然这套《大中天工全书》也不会作为公开刊印发行的书籍上市销售，而是作为技术资料放在工部之中作为技术储备，随时可以备查，否则的话就等于把许多技术都给公开化了，如果都是中国人采用的话，倒还不成什么大问题，好歹肉烂都在锅里面，可是随着东西方文化交流的发展，一旦公开的话，许多技艺便会被流传出去，这不就等于自断中国人的财路了吗？

肖天健知道后世很长时间里中国人根本不知道技术壁垒的问题，即便是到了现代，中国的许多部门还不知道什么专利技术保护的问题，别的不说，就单说狡猾的小鬼子，就从中国弄去了不少的古老技术。

比如说宣纸这一项技术吧，二战之后日本人本来早就觊觎中国的宣纸制造技术，从清朝的时候便想尽办法想把宣纸制造技术偷回去，但是却一直没有成功，七十年代的时候，日本人派出商团来中国，本来是想要谈和中国合作生产宣纸的问题，结果有些中国官员，居然傻乎乎的带着小鬼子到宣纸厂里面参观，事无巨细的将整个宣纸的生产流程都让小鬼子看了个通透，结果小鬼子高兴的屁颠屁颠的便回了日本，合作生产的事情也自然不提了，没多久日本工业化生产的宣纸便投放了市场，而且恬不知耻的称中国的宣纸第一，日本的宣纸第二，但是日本的宣纸产量却远超过中国。

还有中国科学家屠呦呦带头为了防治疟疾研制出来的青蒿素，中国人不知道自我保护，按照狡猾的外国人的要求，开什么学术研讨会，以政治任务的要求，让屠呦呦把整个青蒿素的研制公开，结果是中国人自己没有申请到青蒿素的专利，却让外国人把青蒿素的专利给申请了去，用来大批生产大发横财，但是作为发明者的屠呦呦却对此没有专利权，白白让外国人大发横财。

这样类似的