分卷(73)（2 / 3）

必须客气的道理。

神道入驻犬山，犬山供养神道，二者是互利互惠的关系。

若没有产屋敷当主从中调和，或许神道方不会进入住着半妖的犬山。既如此，双方维系基本的体面即可。

只是，缘一没想到神道方此次前来，态度异常恭敬。对他的称呼从城主大人一下子转变为大人，仿佛是他的家臣一般。

大人，久疏问候。神官行礼道，我是大京府感神院的神官八坂烛，主奉神为素盏鸣尊和栉稻田姬命，特来谒见。

巫女行礼道：大人，久疏问候。我是太宰府天满宫的巫女香取圆，主奉神为菅原道真，特来谒见。

缘一：

两位神侍都有姓氏，一个八坂，一个香取，而在镰仓时期，姓氏谈不上是多见的前缀。

毕竟，飞鸟时代的律令制余味未消，纵数百年过去了，无姓之人仍是常有。

为数不多的进步是不再明显划分良民和贱民，但有些腐朽的根仍扎在骨子里，让人以姓氏和无姓氏去区分一个人的背景和身份。

高位者多数是姓氏加大名，下位者多半只单字为名。眼前两人虽是神侍，但剥去他们的神职，估计也是武家后嗣，在神道中应该颇有分量。

可他们却来谒见他

事出反常必有妖，缘一直球出击：找我什么事？

本以为要寒暄扯皮一番的俩神侍一时语塞。

但很快他们回过神，巫女问道：不知大人对天照大神是什么看法？

缘一能有什么看法？

他对天照神的印象停留在前世的儿时，生病的母亲日夜向天照神祈愿，希望他能一生平顺，健康到老。

之后，母亲为他挂上了一副供奉在天照神前的耳饰，而他后来将耳饰转赠给炭吉一家，也如熄灭了火光的太阳般走入暮年。

天照神之于他，是一段渐渐熄灭的回忆。

是一位尊贵的神，值得敬仰。缘一回答得很中规中矩。

天照既是神灵，也是天皇的象征。他作为半妖可以说一句没有看法，但作为城主得回复值得敬仰。

殊不知，对于神道方而言，有这个回答便足够了。

不知大人是否有意供奉天照神？神官道，昨日大人召下天火，有神灵之姿。令见者无法释怀，犹如大御神亲临。我想，再没有比大人更适合供奉天照大神的降神者了。

缘一：

原来打的是这个主意。

犬山只供奉犬神，而我是半妖。缘一道，但也没把话堵得太死，如果母亲身体康健，或许会愿意供奉天照神吧。

他是半妖，要是被兄长知道他成了神侍，还随时有可能被抓走当式神，怕是会不远万里前来犬山宰了他。

但母亲不同，兄长一向无视母亲，对于她想供奉谁是半点不会管。

他无法供奉，可母亲能。他只有一位母亲，想来神道方懂他的意思。只要满足母亲身体康健这个条件，合作没有问题。

神官与巫女心领神会，待征得缘一的同意可以将具体情况传信于神道之后，他们便立刻退下了。

缘一正准备喝点水，却不料社畜的生活连喝水的时间都是种奢侈。

跑去外野测试土质的老农回来了，带来一个令人振奋的消息：大人！新辟的荒地很好，有活泉，可以种稻米！犬山要有精米了！

精米是稀罕物，一般供奉给武家、贵族和天皇，不是寻常百姓能吃到的粮食。且大岛地少壤贫，精米产出极少，饶是犬山富庶，武家平时也多食糙米。

如今有地能产出精米，若是运作得好，城主只囤不售，他们一年或有三成的时日都能吃上精米，这可是贵族般的待遇啊！

闻言，缘一也很高兴。

需要什么就说吧。缘一温和道，我会支一批农人给你。

是！老农泪流满面，双手颤抖，激动道，大人，事不宜迟，我先带人给那块地浇点大粪吧！

缘一温和的表情瞬间石化：

你刚刚说要给地浇什么？

老农可不是贵族，措辞怎么直接怎么来。农田必须发肥，浇大粪就是浇大粪，半点不虚：如果可以的话，请允许我们挑走武家的大粪。大人，你们是贵族之后，用你们的浇一定比用我们的更厉害！

缘一：

他已经不想说话了，也委实不知道该说什么。

看着老农恳切的眼和苍老的手，缘一鬼使神差应了句：好。

结果，当晚他就没吃下饭。

半妖的鼻子多灵敏啊，地盘上的气味闻得那是一清二楚。平日里，武家对排泄处的处理很到位，扑灰、熏香共通风，从未折磨过他的鼻子。

可现在，大粪是被挑出去的啊

是被挑出去的啊！

缘一首次极其脆弱地窝进十六夜怀里，把鼻子埋在她层叠的衣领上才活了过来。彼时，他犬耳垂落、脸色苍白，又好些天没吃东西，瘦了不少。

十六夜看着心疼：犬夜叉，母