第四章 女神的考验（4 / 4）

有的声音都消失了。火焰既没有被熄灭，也没有继续增长，只是静静地维持原状……最终，大火里什么异象也没出现。

萨满巫师向后退了几步，也停止了咒语，惊恐地凝视着篝火。这时刻维持了很久，所有人都摒住了呼吸，等待着他对这从未出现的状况给出答覆，这一刻如死一样的沉寂。

「她走了。」巫师打破了寂静，他转过头来，望向所有人的方向，继续说：「女神离开了，她只留下一句话给我。」

他瞪大双眼，紧紧注视着这个站在火前的陌生人：「她说：『他，没有未来。』」

註解区：

昂仁金错：地名，ngargkyet，位于中国西藏自治区日喀则市昂仁县境内，地处昂仁县西北部，东距卡嘎镇不到1公里

殑伽：恆河女神，因为情节需要，这里建议使用孟加拉语pada一词或其他印度地方的小语种来代替ganga（恆河）一词

吉罗娑山：kaisaparvata，意为「雪山珍宝」，即冈仁波齐峰，冈底斯山脉的第二高峰，海拔6,638米，印度教认为冈仁波齐是主神湿婆的居所

湿婆：湿婆（shiva），与梵天、毗湿奴并称印度教三大主神，是宇宙与毁灭之神，印度哲学中「毁灭」有「再生」的含义，故也担当创造（转化）的职能，由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成

堪布：堪布的字源来自梵语upādhyāya，藏语中堪（khan）义为「专家」、「博士」，布（po）义为「者」，堪布最早是一种资格，藏传出家眾在通过九至十五年的学习之后，就可以取得这个称号

曼日寺：又称扎西梅日寺（nri，「扎西」意为「吉祥」）或曼日寺，位于日喀则地区南木林县土布加乡境内，是苯教祖寺之一

堪布·千波：即堪千，也译作堪钦；义为「大堪布」，「千波」（chenpo）即「大」

吽嘛吱木嘢萨来篤：苯教咒语，oatriuyesaledu，?????????????????????????