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第87节(2 / 3)

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看瓷器所需的一分钟……

时间紧迫!

必须快!

林跃一步跨到第七件瓷器面前,第七件是宋朝官窑的粉青釉。

宋朝的官窑多为后世的仿品,而且尤其是以清朝康熙、雍正、乾隆这三个年代最多。

林跃看着眼前的瓷器,大体判断为雍正时期的仿品,因为只有雍正时期的仿品才力求和宋朝原本的瓷器一样。

这只是大体判断,林跃并不能确定到底是不是仿的,也不能确定是不是雍正时期仿得。他还要继续判定下去。

贯耳瓶是历代仿宋瓷器中很常见的器型,清仿品的器型一般比较大,要臃肿一些。施釉比宋官窑层次少,略显单薄,而且容易显露紫口。

紫口并不是紫色,而是薄釉映出黑胎而成的现象。

林跃抓住这一点去仔细观察眼前贯耳瓶的瓶口和耳口。紫口并不一定出现在口部,凡是薄釉处,都有露黑的迹象。而清仿品却刻意在在口沿出留又较薄,为的就是呈现宋朝的紫口特征。但其紫口的色泽比宋朝的更加深黑。

林跃仔细看了一下瓶口和耳口,发现确实比一般的瓷器黑了不少。这只是一个感官的证据,他必须找出一个足够的证据。

宋朝真品和仿品到底有什么区别呢?

林跃皱着眉头想了一下,突然脑中灵光一闪。

对了,气泡!

清朝仿品的多有气泡,而且气泡相对规则,而宋朝的真品却没有多少气泡,有的话也是一个大气泡。

林跃凑上前去仔细看了看贯耳瓶表面的釉,发现里面气泡很多,而且均匀整齐。

可以确定这是后世的仿品无疑!

至于是不是雍正时期的仿品还有待考证,不过已经达到鉴定的目的了。

下一个!

林跃一步窜到第八件瓷器面前。

第八件瓷器是一件白瓷观音像。

应该是德化窑的。

林跃心下判断,也只有德化窑才能烧制出如此出色的白瓷,白瓷是德化窑的一大特有瓷器,而且这个窑口主烧制观音、达摩塑像。

德化窑经久不衰,一直到近代还一直存在,而且白瓷的烧制从未间断过,林跃不敢判断着到底是什么年代的瓷器。不过他有一种感觉,应该是元朝的。

但是很快林跃就知道自己错了,因为旁边的铭牌上写着“明德化窑”,这个铭牌是为了让鉴定的人更好的鉴定年代,根据年代下手,否则无法用这个判定真假的依据。

明德化窑?

林跃微微一愣,自己的判定竟然出现了错误。他的嘴角不禁露出一丝苦笑。

对于德化窑林跃了解的并不是很多,因为这个窑口生产的白瓷是贺常和在最后的一些时间才给他讲的。当时讲的很匆忙,很多东西都没讲到,谁知道今天竟然碰到了一件白瓷。

看来自己的点有点背,竟然碰到了自己不熟悉的瓷器。

林跃无奈的摇了摇头,只能尽力回忆昨天自己的师傅所讲的东西,硬着头皮去鉴定眼前的这件白瓷。

林跃先看了一下眼前的观音像整体的感觉,胎釉浑然一体,面部刻划很是细腻,嘴角拐微微上翘,挂着一丝微笑,衣纹深而洗练,很好地表现人物的性格。

整件白瓷观音给人一种很温暖的感觉,如春风拂面般祥和。陪着白色的胎体和釉质,显得很是纯洁,让人心中肃然起敬,生不起任何亵玩的感觉。

静!

整个观音给人一种很静的感觉!

林跃忍不住心神感叹,这要多么厉害的制瓷工艺才能制造出如此完美的瓷器啊!

古代人的高超技艺果然不是现代人所能比的!

林跃知道现在不是感叹的时候,继续查看白瓷观音便面的釉和胎体。胎质致密,透光度极好。釉面为纯白色,色泽光润明亮,迎光透视下,釉中隐现青色。。

白中透青,这的确和自己师傅所讲的一样,

林跃又感觉了一下釉面的光泽。

温润弱光。

不是仿品釉面那种光泽度过亮,给人以刺眼感觉。

艰难的鉴定(5)

看到这里林跃就感觉无从下手了,自己的师傅讲的比这多,但是自己却长时间的高负荷下只记住了这些。

还有什么?

林跃恨得拍了一下自己的脑袋。

怎么关键时候用不上呢!

林跃心中暗恨,恨自己没记住自己师傅所讲的白瓷的特征。

林跃又拍了几下自己的脑袋,终于想出点东西来了。

自己的师傅好像讲过,仿品一般为模型注浆后分段安装而成的。由于采用注浆成形工艺,故器内会出现瓷浆流动纹路,一般成垂直状,而且胎体薄而轻,釉呈奶白色,用放大镜观察一般有气泡,无真品腴润悦目之特征。而且在同一纹式同一对称物体上,造型往往千篇一律,尤如印刷制品,给人之感觉是过于规正、死板、毫无生机。真品则为手工捏塑

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