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113、第 113 章(2 / 3)

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可以到中间的集市买卖各种物什。那些物什都是朝廷出售的,比外面的商人卖得便宜得多,各种食物、被褥衣服都有,只要有布帛铜钱就能买。

他们领到手的活计,做完了,交回去就能结钱。

善长做针线活计的,就到针线活计区去接针线活。善长织布的,就去织布活计的区域接活。在哪里接的活计,就住哪里的帐篷。

如果托家带口人多,赚得多,还可以租住帐篷全家住一起,不分开。

七岁以下的孩童,有一块写着各自身份来历的竹板,他们凭竹板到朝廷派发食物的供食点领食物,一日两餐,有多种食物任由挑选,还有肉汤,比在家里的吃食还好。

贵族们赶上这波雪灾,原想趁机买一批低价奴隶,结果竟然都让朝廷收走了。

他们再一打听,好嘛,铜钱精和瑞临长公主联手搞出来的。

很多人听到铜钱精的名字,立即有多远避多远,实在是,铜钱精超邪门,惹不起。

不过,与此同时,京城的谣言又沸沸扬扬地传开了,说铜钱精才是天神下凡,天降神石,是由他神石铸出的天子剑和十二门郎剑,地动是他先预测到飞马进宫向天子禀报的,雪灾也是他先预知到准备好救灾物资卖给天子的。他才是真正救万民于水火的天神。

老镇武侯听到这传言,大冷天吓出满身汗,借着探望裴三郎的名义,悄悄把这事告诉他。

裴三郎问:“知道是谁干的吗?”

老镇武侯说:“眼下京里的公侯这么多,没法查。”关键是他家的仇家也多,再加上跟天子不对付的,就更多了,传谣言的绝对不止一家。这是想用流言杀人。

裴三郎哼哼一声冷笑,真当他拿谣言没办法了吗?

十八层炼狱中有一层叫做拔舌炼狱。

唐朝时有个典故,说吴道子画地狱图,把地狱画活了,高深看了后都说,只有去地狱走过一遭的人才能画得出来,画出来的地狱图,吓得很多人都弃恶向善了,就怕死后下地狱。

他没见过吴道子的地狱图,但是,随便进家寺庙都能见到各种劝人向善的壁画故事,以及各式风格的地狱图,以及,上辈子的各种恐怖片,那真是层出不穷,国内外各种版本各种风格的恐怖故事都有。

没完没了地造他的谣,不知道他是火烧八百多野人的催命三郎么?

裴三郎当即画了一幅十八地狱之拔舌炼狱图,交给画匠,让画匠在一幅巨大的绢布上画成放大版。他把奇石商人高价卖给他的荧石磨成粉兑在画匠作画的朱砂墨里,拿去画成地狱恶鬼。

朱红色鲜血一样的墨,到了晚上,荧石发绿光,再配上恶鬼,也就是人死后尸体随着腐败会变得肿胀,叫做巨人观。巨人观的尸体身上会爬尸虫,又恶心又恐怖。

他把那个画成拔舌恶鬼。

至于被拔舌的人,外形按照堂子里贵族们脱了衣服后的大众体型画,总有自动对号入座的。他们在画上的造型就是被扒了衣服绑在烧得通红的大铜柱上,纣王的炮烙酷刑款。

旁边有一个大油锅,下面燃烧着熊熊烈火,油锅滚滚,里面还有一条舌头炸得翻卷起来,油锅旁,一个饿成骷髅形状的饿死鬼拿着长长的烧到通红的铜筷子,夹着一根刚拔下来的舌头正在烧得滚烫的油锅里浸。

旁边,留言:“造我谣言者,死后必入此拔舌炼狱!”

一丈长的绢布画出来的拔舌炼狱图,立两根大粗木头,挂得高高的,展开。

冬天,风大雪大,吹得画有拔舌炼狱图的绢布不停地抖动,使得画上的恶鬼和人像是活了般仿佛随时要脱画而出。它所用的墨是朱砂墨又混有荧光粉,使得它白天看起来鲜血淋漓,晚上看起来鬼气森森,一到晚上,那拔舌炼狱图周围都没有人,亲随军巡逻都避着走。

拔舌炼狱图一出,京中针对裴三郎的流言消失得无影无踪。

很多人私下都在猜测和讨论,裴曦是不是去过炼狱?

这次不用谁造谣,大家自发地把曦公烧野人尸体的事跟拔舌炼狱图联系到一起,那效果好到,他到哪,大家都避着他走。不敢惹。

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