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第195节(2 / 4)

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两位姑娘离开的时候,回头望了若雪一眼,那眼神像是要淬出剧毒——世子身边有一个妖治妩媚的八哥就够让人气闷的了,而今又多了这么一位标致脱俗的花样少年,让人不生气都难!

见屋中没有闲杂人等了,周羿催促若雪快讲。

横竖已是这样了,若雪破罐子破摔,以我姆妈不见了作开场白,在周羿十足幽愤的眼神中,开始讲述事情的来龙去脉。

原来,那天在悦来客栈,若雪想着自己初来乍到,便向八哥打听靖城的尼姑庵和女道观,有名气没名气不重要,大小不拘,越偏僻越好。

虽然不知道她打听尼姑庵和道观干什么,但八哥还是知无不言,言无不尽,将自己所知道的一切皆一一告知,甚至连僧侣的寺院也提到了不少。

有了八哥提供的消息,再加上自己打听到的,若雪对靖城的各大小庵堂道观有了个谱。但除了这些地方以外,若雪还特意留意一些三教九流的场所,包括青楼和妓院。

因为燕双飞离开卫家庄的时候,手上只带了些散碎银子,除了她自己原有的一根簪发的银簪子,风三娘和若雪后来给她置办的各种珍贵首饰,她一样也未带。

若雪不知道她那些散碎银子能撑多久,但她这个娘却极善于伪装,从卫家庄出来,一路上竟然不曾留下半点蛛丝马迹,便连卫离派了那么多人四面八方的搜寻,依然一无所获。

一个单身女子在外,若雪总担心她被人骗了,或者被人拐卖了,因此,每到一个地方,她找寻的着重点总是放在一些女子被拐卖后的场所。实际上她也害怕,害怕有人将燕双飞拐卖到不堪之地,抑或是已发生不测。

还有,就是找当地的牙行,就是人牙子,因为人牙子也会买一些拐卖的女子,然后卖到大户人家做奴仆,且人牙子消息活络,哪个地方新来了什么人,他们也了如指掌。

若雪无数次的祈祷燕双飞不要碰到不幸的事,若是运气好,她能到庵堂和道观讨生活,那还是幸运的。因为古时候的庵堂和女道观,大都会收容了一些无家可归的可怜女子。

然后就是绣庄,燕双飞的女红做的很精致,她要谋生,说不定会去当绣娘。总之,若雪将一切单身女子在外的情况都过滤了个遍,每样地方都安排人下去查寻。

卫家原本在靖城也有几间大铺子,但后来卫离考虑到靖城会受陈王的影响,索性让人将铺子都盘出去了。这也是若雪来靖城的原因——她到的地方都是卫家铺子少的地方,或是偏远一点的地方。

大前天,她和丹楹换上朴素简陋的女装,去附近几家庵堂和道观打听,那里倒是有不少单身女子,落发没落发的都有,几乎全是身世比较凄惨的苦命女子,可都不是燕双飞。

两人失望而归。

晚上,她和丹楹换上华丽的锦衣,扮成有钱人家不知世事的公子哥,去了靖城有名的青楼元春院。

古时候的青楼跟妓院是两个概念。首先就档次来说,青楼比妓院高级多了,青楼里的姑娘们皆是有文化底蕴的,吟诗作对什么的都是小意思。文人墨客去青楼是情趣,就冲人家姑娘美貌有才。

而妓院,大多是平民商贾,贩夫走卒之类去的场所,比青楼更乱一些,三教九流,鱼龙混杂,去那里纯粹是为纾解欲望。说白了,去青楼谈感情,去妓院谈钱财。

当了一回挥霍无度的凯子,被巧舌如簧的老鸨讹了无数的银子,总算将元春院的姑娘们看了个遍,好险都不是她娘。

她们两个在明,卫云在暗,将元春院打杂的人员都摸了个一清二楚,每一个犄角旮旯都未放过,甚至连鸨妈藏姑娘们卖身契和银票的地方都找到了。

后来两天,她们如法炮制,白天查访庵堂和绣庄,晚上则去一些三教九流的地方。

还是一无所获。

今日,她们去了一家很有名的庵堂,名为“静慈庵”。

静慈庵有名,一是因为住持师太慧觉师太会一些妙法眩术,在靖城官家女眷中很吃的开,也经常有官家太太和其他女香客进庵里研习佛法;其次,是因为庵里收留了大量无处可依的女子,有数百人之多。

慧觉师太慈悲为怀,宅心仁厚,也不要求这些女子皈依佛门,而是让她们愿出家的便出家,不愿出家的,可以在庵里做些力所能及的事,例如种种菜,养养花什么,不一而论。

静慈庵香火旺盛,占地面积颇广,虽然地方偏僻,在离城颇远的五罗山上,但还是有许多人慕名而来。

若雪初初听到住持法号的时候,只觉耳熟,后来听到慧觉师太会眩术,顿时恍然大悟,——这世界真是太小了!这位慧觉师太不会就是那位会耍把戏的“蒙山老尼”吧?

当初,周羿还请这位师太来与她斗魔术来着。

一般庵堂是不接待男客的,但静慈庵因其风景秀丽,四季鲜花盛开,惹得许多喜欢游山赏景的游客心痒难耐,接踵而来。慧觉师太怜悯芸芸众生皆苦,便网开一面,每个月都有那么几天开放庵堂,供慕名而至的男客参观庵堂。

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