六九（1 / 2）

尽管徐小云说了，她如今的名字叫“小云”。姨妈却总是敷衍地摆摆手，表示下一次一定改口。但是，每一次，姨妈总能心安理得地一遍又一遍地喊出那个可恶的“招娣”。徐小云不傻，也知道三番两次的喊错，那肯定是故意为之了。她想，姨妈是想通过这种方式，来不断地提醒外甥女，休想撇清那一家三口之死的责任。

世界上再也没有一个来自贵州山区，名叫徐招娣的女人。有的，只是一位吃苦耐劳、独立强大的徐小云。难道说，招娣就这么死去了吗？不。招娣被无数次地从地狱唤回，无形无魂的她只能附在身为活人的徐小云身上。

招娣是被父母压迫的产物。母亲在怀孕期间，为了给丈夫生一个儿子，不停地吃酸求佛，结果还是生出了一个让大家都不满意的东西。招娣是头胎，肩负着养家糊口的责任。她不能上学，因为学费要留给父亲买酒；她不能撒娇，因为父母并不喜欢她；她不能偷懒，因为家里的活总是做不完。

因此，所有人都夸招娣懂事。那什么叫懂事呢？打个比方：牛马能干活，就夸它听话。女儿能干活，就夸她懂事。好似她除了懂事，就没有其他优点了。一个身体半大的女孩，过早地替父母承担他们应承担的责任。她的童年没有欢声笑语，有的只是一堆扫不净的鸡粪和割不完的水稻。她像一个八旬老妇，每日都在水田里弯着腰，与唯一的朋友水牛打交道。

年幼的招娣不明白什么叫“不公”，她只知道身体愈渐的疲惫，心底愈渐的难过。她只是随口抱怨几句，就会被父母认为是顶撞。她被父母训斥为不孝。父亲用藤条抽她，她被打得哇哇大叫，连爬带滚地跪在母亲跟前，祈求她让父亲停手。可是母亲只是在一旁，满怀幸福地抚摸孕肚。

顷刻间，她知道他们是一伙的。她与母亲相连的脐带早就断了。母亲和女儿同为女性，却无法帮助彼此，甚至为虎作伥。仇恨在那一瞬间变成一粒小种子，悄悄地埋在她的心底。往后每当经历父亲的毒打和母亲的袖手旁观，那些因为倔强而不愿流出的泪水，便会成为仇恨生长的天然养分。

而在雷雨交加的某一天，仇恨顺利地破土而出，化作一场尘土滚滚的泥石流，将一个三口之家掩埋于此。

徐小云心想，好在裘瞻博并不好奇她的过往。否则，现在的他就不会这么温柔地亲吻她。他们一到家里，犹如干柴碰上烈火。他们一边脱衣服，一边上楼。来到卧室，两人已是赤裸相对。裘瞻博啃咬徐小云的唇舌，一起双双倒在床上。丈夫想尝试新姿势，妻子点头应允。她就没有一次是持有反对意见的。

只是，这个新姿势却让徐小云颇为不解。她像一只青蛙岔开双腿，趴在裘瞻博的身上，可却是头朝下，屁股朝上的姿势。裘瞻博扶住她的屁股，已经迫不及待地伸舌，将她的牝户含进嘴里。她低喊了一声，扶住眼前勃发已久的鸡巴，一同吃进嘴里。

她的口交技术尚未成熟。在过程中，她尽可能地照猫画虎，根据裘瞻博授予的教导，用嘴唇吸吮粉色的龟头，舌尖上下扫拨马眼。接着，她伸舌抵住下齿，含住半根鸡巴，缩紧脸颊，把嘴里的吸力都用在吞吐上。龟头擦过舌面，又滑过上颚，然后顶到悬雍垂上，这种人为制造的紧致与湿滑是与插入阴道的感觉完全不同。

马眼开始吐水。徐小云尝到了一点腥苦的味道。她的嘴里发出嘬嘬的声音，口水从嘴边流出，使肉柱变得湿淋淋。因为器物之大，她尚且没有能力如数吞进。她只好用嘴吸上边的半截鸡巴，用手撸下边肉柱的根部，以及抚摸两颗涨起的睾丸。

裘瞻博的阴毛被剃光了的。所以，徐小云可以看见那隐藏在皮肤表层之下的血管。她知道嘴里的东西是一根脆弱的活物。每当她深深含入，撞进咽喉里，身下的男人都会不自觉地呻吟，而手里的鸡巴则会弹动一下。她知道他很喜欢这种小把戏。她勤劳地啜吸鸡巴，只为让它尽快喷出乳白的精浆。

谁也不知道徐小云会有如此的一面。她偶尔听见女人讨论床笫之事。她们悄声细语，却又毫不避讳地在她这么一个陌生人面前滔滔不绝。一个人说，女人不应过于放荡，矜持才能体现女人的价值；另个一人说，女人不应主导，被动才使男人有欲望。她们你一言我一嘴地用“荡妇”作为笑料，却不知这个词汇是在贬低所有女人。当然，也包括她们。

如果说，女性对性的渴望是不被允许的，所以上帝才把引诱的罪名盖在夏娃头上，好让与其一并沉沦的亚当成为无罪之人。那么就解释了为什么“荡妇”一词人人都在说，但是“淫男”一词却少见。因为男人淫乱是人之常情，而女人就被视为是祸国殃民。

只是，抛开那些道貌岸然的指责。徐小云只想坦然地接受自己的欲望。她诚实，是因为顺从本心而为之，那她自然不能装成是一个禁欲的尼姑。在白天，她无怨无悔地承受工作中的各种压力；在晚上，她只想坦坦荡荡地在床上敞开自我，与一个温柔待她的男人畅快地体验鱼水之欢。换句话说，在床上，她就不能委屈自己。

徐小云费劲口舌之力，终于吃到丈夫那第一柱精液。可惜，她还