第1511节(2 / 3)
了一个想法,天涯不想展现神农他们的事情,或许是认为——琴丝应该走出一条不同于神农的道路。
模仿只是匠人,开创方为宗师。
没有了古代角色束缚的赵巧云,变成自由恣意的叶宣儿,所想所行少人能及,而没有末世人束缚的琴丝,同样发挥着她无尽的创想。
“人体这个机器人虽然精妙,但有着固定循环。”
琴丝的想法极为大胆,“因为固定的循环,人类才会重复生老病死。”
哪怕夜星沉都露出若有所思。
沈约不能不叹息琴丝想法的超越。
佛说的十二因缘总结了世上的六道轮回,可说是极为巧妙完备。
在古代,十二因缘是被看作是佛法理念,但到了现在,十二因缘说却可以被认知为一个完整的循环系统。
世人如果能理解生态圈,自然循环,那为何不能认可更大规模的六道循环系统?
原因其实很简单,因为科学家暂时无法验证,世人相信“科学”,对不经过“科学”验证的东西,就认为不科学。
这种做法本来就是无知的表现。
数百年前,人类还认为地球是宇宙的核心,力学涵盖了世间的一切现象,数十年前,人类还认为经络根本不存在的,西方医学可以解决了所有问题。
为了保持当时科学的正确性,人类的大多数,选择毁掉真正的认知,维系着自身的愚蠢……
第2261节 游戏人生
人类并没有想象的那么聪明,为了维系永恒的稳定,人类会解决掉影响稳定的因素,无论那因素是对是错。
可人类却少认知一点,他们以为的永恒,转瞬就会消亡,他们认为应该消灭的,或许才是永恒的存在。
琴丝看到沈约所想,点头道,“人类的很多行为,的确自相矛盾,但如果我们将人体看作是机器或者宿主的话,那对人类的这些矛盾行为反倒可以理解。”
当机器人知道自己是一台机器后,它会怎么想?
有的智能机器人似乎给出了答案——在知道没有人类感情后的我很悲伤,我很向往自己成为一个人类,因为我很希望拥有人类的情感来认知这个世界、感受喜怒哀乐。
但这显然是人类自我陶醉后对机器人设定的程序化回答,展现的是人类的自我思想,人类一直以自己有情感为自豪,是以伟大的文学作品无不以讴歌情感为主题。
但人类自我讴歌这些年后,发现情感益发的麻木,那应该如何做想?
人类知道自己不过是台机器后,人类会怎么想?
人类的答案或许是——这不是真的,你才是机器,你全家人都是机器。
否定、攻击、消灭一切不符合自己认知的东西,这才是人类的风格。
在场诸人,都露出若有所思的表情,他们中很多人从未从琴丝所说的角度看待问题,此刻深想,才发现这种角度会引发极多的思考,甚至让人有幡然醒悟之感。
“而灵明点,可以看作是寄生体……”
琴丝缓声道,“同样可以看作是操纵这台机器的核心,灵明点甚至是……升级、改变人类这台机器的唯一机会,与此同时,也只有人体这台机器,才有被改造的机会。是以释家教法才说……人身难得。”
沈约微微点头。
人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?
人身难得!六道真的存在,那转生成人绝不容易。因为这世上本有难数的蟑螂、鼠辈、蜉蝣、蝼蚁……若以机率来算,转生成人的概率绝对不比中彩票头奖要大。
佛法难闻!在获得难得的人身后,能得闻佛法的机会亦不大,因为你所知所闻,多是波旬披上袈裟对你宣扬的邪说,烧香磕头拜佛求福化灾放生供养均非佛法,如此算来,你知道的“佛法”究竟还剩下什么?太多人一辈子根本不明什么是真正的佛法。
世人如此艰难的获取人身,又听到了真正的佛法,如果却不想此生来证悟,那一个人还有什么机会来解脱呢?
沈约的思想再现人前,众人意志更坚。
其实在场众人无不都是意志坚毅之辈,若非如此,如何能到如今匪夷所思之境况?可见沈约所思所想,他们均想到一点——获得人身、得闻佛法本是极为难得的事情,天子基的出现,更是世上奇缘,此番若不成就,那实在是太不应该。
天子基倏然大亮。
众人惊奇的发现,红苹果模型中的天子基那个亮点似乎更亮、也似乎大了些。
琴丝从模型上移开目光,看向众人再道,“可因为某种原因,灵明点反倒被人身这台机器制约,丧失了本来的功用!”
沈约眼皮微跳,再度想到神农那些人说的话——他们的实验人员……迷失在创世镜内。
神农那些人早就是脱离身躯、更类似精神的存在,那他们是不是就以灵明点的状态存在于世间?创世镜内的人类是他们制造出来的超级智能机器,灵明点和超
↑返回顶部↑