阅读历史 |

第1430节(2 / 3)

加入书签

世人觉得人老心不老都是在吃草的时候,但真正人老心不老,是在说此人的一颗心,永远处于纯真的状态。

“你能这么想,我很开心。”

石田秀子终道,“你说的丝毫没错,痴迷游戏的玩家,不过是游戏的刍狗,执着于三毒的世人,无非是五蕴的献奉。但终究有人能突破这个痴迷,比如说沈约,比如说水轻梦。”

轻叹一声,石田秀子缓声道,“如果我们预期的没有错误的话,那就很容易解释女修的行为,女修仍要掌控游戏中一切,唯我独尊的心思让她不允许任何超越她认知变化的存在。她感觉沈约是极大的威胁,知道我们在和她抗衡,这才想法设法的通过系统的权限,阻碍我们了解更多的真相。”

“但方才……水轻梦突破了女修的封锁,和我产生了联系。”暖玉沉吟道。

石田秀子一字字道,“这就是击败女修的根本方法。”

暖玉微展眉头,“科技流的量子纠缠,是在创世镜的规则之下?!”

创世镜绝对是世人科技的顶峰!

当人类做基因研究的时候,有一批痴迷上帝的人,就认为人类在接手上帝的生意。而能够完全复制出一个人类世界的科技,对他们来说,是根本不敢想象的事情。

“但看懂这些规则,又能发现心性的人,却可以创造有情量子。”石田秀子提醒道。

“有情量子?”暖玉第一次听到这种概念。

量子有如鬼魅般的存在,但量子居然会有情?

石田秀子微微一笑,“如论科技规则,创世镜无疑已达人类……或者说眼下人类的顶峰,人类如今掌握的一切科技,都无法和女修的抗衡。因为女修是掌握最高科技的人。”

暖玉缓缓点头。

这听起来好像难以理解,但你想着那些掌握核弹发射按钮的人,有哪个科学家可以抗衡?就会对此清清楚楚。

“但女修也有弱点。”

石田秀子清晰道,“她太无情,她对贪嗔痴的掌控有如顶级游戏玩家对游戏的掌握般,但她却不懂情。情乃心之青,真情,本是近心性的存在。”

“一切由心性而出的真纯,都是女修的克星?”暖玉明白道。

石田秀子点头,“因此女修拿沈约无可奈何,因此觉悟后的水轻梦,可以无视女修在子系统设置的各种权限,突破系统的防火墙见到了你。”

微有凝顿,石田秀子肯定道,“女修知晓水轻梦的操作,但她已无法阻止!”

“那水轻梦为何没有和我持续的保持联络?”

暖玉反问,见石田秀子欲言又止的表情,暖玉醒悟道,“因为我的排斥?她虽然可以强行链接我,但我若处于排斥状态,就会给女修可趁之机?”

海纳百川、有容乃大;壁立千仞、无欲则刚!

暖玉说出结论,也清楚的认知了这个结论,当年唐太宗开科取士,喜悦天下英雄尽入其彀,就说明人若有欲,就是权术可以利用的地方。

英雄若是无欲,哪怕权术都是无可奈何。

石田秀子轻叹道,“不错,我想水轻梦不想将你和她等同的心念强自贯注给你,就是因为她知道,该统一的才会统一,不能整合的硬要捏合,就会有再次分裂的可能。”

若有所思,石田秀子缓缓道,“女修无情,因此有情是她的克星。何为有情量子?那和禅修慈悲心并无二致。”

慈同乐、悲拔苦!

暖玉脑海中瞬间闪过这六个字,倏然彻底的明了,“悲为非心,非心不聚,只能脱离。慈为聚心,‘为一’方显真正的力量!所谓的有情量子,不过是将慈心最大化,才能抵御、甚至……胜过、应该说超越女修创造的大千世界?”

第2114节 瞒天过海

常见世人照猫画虎的张口我佛慈悲,闭口阿弥陀佛。

但有谁明白这几个字的真正含义?

你念佛就能见佛,那为何老子还说“多言数穷、不如守中”?你守中就能修仙,那何来“磨砖不成镜,坐禅不为佛”的当头棒喝?

归一但求身口意的统一,有口却是纵欲无意,和统一不是完全背道而驰?

都说我佛慈悲,慈悲在哪里?

求之不得,反生怨心。却不知道佛法本质助明不助贪。

慈为聚,世人却因此产生聚宝盆的贪念,并不知道慈聚为真聚。

你聚集一生的物质,临终时点滴无法带走,那这种聚集为真聚?

石田秀子和蔼的看着暖玉,“很好,你终于明白了。”

那一刻,她内心着实喜悦。她最知晓暖玉,那是一种从心的认知——暖玉悟性极高,没有极高的悟性,如何能和她讨论这多高深的科技?若无极高的悟性,如何能在这基础上,又发她石田秀子未解之见?

可暖玉又有一层厚重的外壳——她是从九州逃出来的。

那个从苦难中挣扎而出,对世人始终带着警惕之心的女子,你对其说慈悲为怀,她当然嗤之以鼻。

↑返回顶部↑

书页/目录