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第636章 无垠星空古路(2 / 2)

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究,都不可能逐字读出来,在地球上这两种文字都没有尽数破解。

“西出函谷关……”他只辨析出这样一句连续的话,此外还有些字与词,却是被隔断了,如“大帝”、“古路”、“域”、“仙”、“紫微古星”、“勾陈”等。

“这老爷子也太牛叉了,西出函谷关,走着走着就进入星域中了。”庞博一阵无语。

古籍中有记:“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”

老子在古中国最后一次现踪,就是函谷关,紫气东来,留下道德五千言,被尹喜记下,从此再也没有出现在世上。

叶凡也是一阵感叹,在星空的另一端,他从未想过老子如何,只认为是一个有大智慧的古人。而今,却不得不承认,那是一个修行者,进入了星空,来到了彼岸。

佛陀、老子几乎生在一个年代,都是两千五百年前的人物,这是巧合吗?

“他们沿着古人留下的星门走向了星域……”叶凡自语。

两千多年前,地球诸子纷纷出世,几乎处在同一时代,相差不是很多,这是巧合,还是有某种玄机?

这个世界有佛教,却非释迦牟尼的佛教,尊阿弥陀佛还情有可原,地球也有这一说法。

然而,这个世界也有道教,却非老子之道,很难溯本求源。

“道教为谁所创?”叶凡忍不住问道。

“太复杂了,道教的高人一个个如闲云野鹤一样,留有教义,传有秘术,却不似佛教那样为一个整体,很是松散,难以寻到源头。”姬皓月摇头道。

关于道教,不要说这个世界,就是在星域的那一端,也很难说清起于何时。

若提道教,不得不提黄老之学,若提黄老,不得不将时间再向前推移。

老子是两千五百年前的人物,黄老中的“黄”却是四千多年前、近五千年前的人物。

后世所命名的道教,事实上可以向上无限追溯,在慢慢历史长河中,很难寻到终点。

老子没有在这个世界留下多少痕迹,他若沿着星空古路前行,究竟去了哪里?

古人留下的星门,通向无尽遥远的未知所在,终点在哪里?叶凡不知,最起码他感觉这个世界不是尽头,前方还有古星。

青铜巨棺中有一幅刻图,当时,他与庞博都曾经亲眼见到,那是一片璀璨的星空,地球、北斗只是当中的一隅,还有更广阔的前路。

“两千五百年前,诸子横空出世,极度灿烂,那是一个非常辉煌的年代……”叶凡心中自语。

既然,老子、佛陀几近神明,那么那些同期的惊才绝艳的人物怎能是凡俗?

可惜,那像极了末代烟花,自此之后,神祇渐渐远去,纵有也是人为造就出的。

“难道说,两千五百年前,地球上最后一批古贤做出决定,一起离开了故地,沿着星空古路前行……”

在古中国,紫微古星,四象二十八星域等是一幅浩大的天图,古人所开辟的星空古路,是否要一一通过呢,终点在何方。

远比老子更为久远的人,还有上古七十二王在泰山封禅,他们是否更早一步进入星域,早已去了星空的尽头?

“上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰……”黄帝口中的上古,到底有多么久远?

对于今人来说,黄帝为四五千年前的古人,已算是上古之皇,他在慨叹的上古,又是怎样一段时期?

古中国到底湮灭了多少往事,很有可能有一部浩瀚的古史尘封在了岁月当中,何时才能够揭开?

叶凡一阵思索,悠然神往,遐思无限,在这浩大的星域中,到底有多少颗有生命的古星?

古中国所说的那些星宿,是否为一种启迪,代表了一种更为重要的意义?

地球、荧惑、紫微……一颗又一颗古星,哪里是起源,哪里又是终点?

这条古路到底有什么意义,它要连向何方,是怎样一个所在?

九龙拉棺,是战死回归故里,还是在漫无目的的旅行?

五色祭台,九龙横渡黑暗与冰冷的天宇,不知源头,不知前路,它在接送谁,有朝一日还会启航吗?

未来的世界,揭开了一角,当然还远不够,呼唤月票支援。

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