第283节（4 / 6）

三户而已，可这两三户人家所制造的口子，却足以令地方官员最后的努力，付之东流，在他们疯狂的逐利行为下，非但粮价在飙升，布匹、绸缎、瓷器、牲口、木器，也都开始跟风而起，甚至连乡下随便就可以挖到的荠菜，只要进了城，身价也扶摇直上，对此，卖菜的商贩也自有一番说辞，忙碌上一整天，好歹也得自己换回两个干馒头來果腹，否则，明天早晨饿得头晕眼花，哪还有力气再挑着担子出城。

“淮安军早点儿打过來就好了，只要淮安军一到，那些囤积粮食不让大伙吃饱饭的狗大户，谁都跑不了。”因为舍不得家产，被官府硬生生绑在了城里的百姓，很快就找到了罪魁祸首，私底下，悄悄地抱怨。

“官老爷是存心想把大伙给饿死在城里，大伙偏不如他的愿，先挖野菜吃糠对付今天，等淮安军一到，大伙立刻想办法献城。”有一些胆子大的，则想出了最简单的解决办法，打仗时沒饭吃，让仗早点儿结束便是，只要有一方能赢，不管是哪一方，大伙自然就得到了解脱

当一座城市里大部分人都吃不饱饭时，整座城市就变成了一个随时都可能爆发的火山，无论当地驻扎着多少官兵，无论城墙上挂着多少颗血淋淋的脑袋。

“打开大门迎吴王，吴王來了就放粮。”

“北风尽，南风归，看朱成碧非心乱，五德相生复相克。”

“火生土，土生金，金光散尽火重來，寒意退去春始归。”

如果说老百姓的抱怨，只是停留于发泄层面，对大元朝的地方官府构不成实际威胁，暗中传播的民谣，则径直开始对士大夫们诛心了。

尽管朱重九自己，对鬼神命理嗤之以鼻，尽管从刚刚建立那一刻开始，淮扬大总管府就公然否定了五德轮回之说，但黄河以北，却不归他的管辖，黄河以北的绝大多数读书人，却依旧对五德之说深信不疑。

按照王莽篡汉后的官方修订的说法，五德相生，是以虞为土德，生金德夏，金德夏，又生水德商，以此类推，火德宋之后，自然该是土德金，然后便轮到了金德的大元。

但官方归官方，民间却一直流传有，五德不但会相生，而且会相克的公论，朱屠户以杀戮为修行，杀了一万口猪，才重开了灵智，随后又更改火药配方，制造火炮火铳，因此，他江山必然为火德，按照五行相克的论断，金德的大元，注定要被火德的大吴所融炼，携北方寒气而來的蒙古骑兵，也注定要败在戴着南方春暖而归的淮安军之手。

与对待老百姓的抱怨不同，无论官员还是地方士绅，听了不知道从何而來的民谣后，都开始惶惶不可终日。

这东西太邪门儿了，从商周交替，一直到隋唐易鼎，周宋相继，华夏历史上，几乎每一次朝代更迭，都有相应的民谣抢先给出暗示，昔日一句“桃李子，皇后下扬州”，导致隋炀帝杨广用疯狂的手段诛杀一切可疑的李姓将军，最终，却仍然免不了杨家江山被太原李氏所取代，如今，民谣里头都指明的朱屠户这个火德，要取代金德的大元了，作为凡夫俗子，还敢逆天而行么。

春归 下

“还好，他们沒说吴王來了不纳粮。”朱重九将军情处从北方发來的密报翻了翻，有些郁闷地丢在了桌案上。

因为今年凌汛來得稍晚了些，以及其他一些内部原因，淮安军主力至今还沒渡河，只是派出小股部队，在北岸建立了几个前哨，从敌军的抵抗激烈程度以及手头所掌握的情报來分析，妥欢帖木儿明显沒准备把主战场放在黄河岸边，淮安军接下來的渡河工作，基本不会受到太多干扰，二月中旬将主力推进到济州一线的目标，也不会出现什么悬念，更让人兴奋莫名的是，原本预料中会给淮安军制造麻烦的北地士绅豪强，居然纷纷开始转变态度，很多人家冒着被蒙元官府抄家灭族的风险，不断派遣嫡系子侄赶赴徐州投效，仿佛先前出钱出人支持察罕贴木儿与李思齐的家伙，跟他们半点儿瓜葛也沒有一般。

套用朱大鹏那个时空一句流行的话说，眼前形势一片大好，不是一般的好，而是好到出乎意料，但一片大好的形势下，却有些细枝末节方面的东西，让朱重九感到很是无语，仿佛吃一道国宴级大餐的时候，却忽然发现了里边藏着一碟子油炸臭豆腐般。

“其实加上一条吴王來了不纳粮也沒错。”对于军情处在北方隐蔽战线的动作，刘伯温的评价与朱重九大相径庭，“反正新光复之地，今明两年的粮赋肯定征收不上來，而主公今后的国库所需，亦不会仰仗于地方上那些粮赋，所以，不如主公干脆主动做过顺水人情。”

“可毕竟早晚还是要收，并且，你知道我担忧的不止是这个。”朱重九看了他一眼，轻轻摇头。

很显然，刘伯温在故意打岔，不想让自己在这些小事上面分心，毕竟，到现在为止，有关北伐的一切事项，都在按照总参谋部的预定计划在进行，不疾不徐，有条不紊，完美得几乎像一座刚刚出场的座钟，每一声嘀嗒都毫厘不差，只是，里边钢铁的冰冷气息多了些，缺乏了一些生命的味道。

可是，朱重九有时候却无法不分