第427节（1 / 4）

斗神诀是遵循万物相生之理，以物养物，以气养气的高深法门，在修炼者体内同时存有二气甚至是多气，一气为主，其余气息为次，诸者互为补足，使得先天之气可源源不断的生成。

无论是下篇还是中篇衍生，都只讲了一气生成，唯有真正的中篇和上篇才开始讲二气或多气相生的道理，正因为如此，两大宗派门人的修为无论如何也达不到斗神宗的高度，其实力提升有限，门派势力自然就相差甚远了。

斗神宗的门人之所以强大，便是因为根据这三篇循序渐进的修行，未能修行真正中篇和上篇的两宗高手在实力上远不及斗神宗的先辈，这也是两宗一直未能崛起的最重要原因。

关于中篇和上篇的法门，三位长老早传授给了方陵，由于其中博大精深，很多法门玄机尚未领悟清楚，这也是方陵在对付宋展之时未采取斗神诀的主要原因，毕竟如此深奥的法门，不是十天半月就能够摸索清楚的。

然而，这本玉简上所记载的斗神诀却共有四篇，除了上、中、下三篇之外，尚有一篇名为“始”。

始篇，记载着初代宗主最初体悟出的斗神诀混沌法门，上中下三篇乃是根据这混沌法门衍生而来，这混沌法门不是文字的记载，而是一种纯粹的意境，而且并非只包含着初代宗主的体悟，还有着代代宗主各自领悟的内容，这些内容和文字全无关联，就好像游离于世间的混沌之气，缥缈无踪，似有似无，若思想和悟性没有到达一定高度，是绝难领会到这其中蕴涵的内容。

不过，方陵天资卓越，悟性奇高，其卓越之才绝不下于历代宗主之下，一接触到这始篇，便豁然象眼前展开了一扇通向至高巅峰的大门，千百种想法从脑海里源源不断的冒出来，各代宗主耗费上千年才领会到的意境被细细解读，将方陵朝着更高的高度推动着。

随着对意境的理解，对斗神诀最精髓部分的解读和悟通，方陵对自身的修炼方式有了一个新的方向。

天元素体之身，本就是千万修真之道的基础，这具肉身，即可以修炼人修者法门，又可以修炼兽族法门，甚至灵修法门，鬼修法门。方陵正是靠着这肉身，修炼兽族法门，才有今时今日的成就。

但是，修真之道亦是相生相克，每一种修真道路都有其瓶颈和弱点，就拿兽修之道来说，兽修者的肉身虽然强悍，但是所有的攻击几乎都是凭借着爆发性，体能的损耗十分严重，若是普通一对一的战斗，那倒不怕，但若是群体作战，面对成百上千的敌人，前期肯定势如猛虎，但到了后期就难说了，而一旦使用兽化，兽化的一时强横带来的后果却是疲惫不堪的肉躯。

和兽修者相比，鬼修者的优势就在于他们不仅擅长近身作战，同时精通法器，擅长施展各种大型的法术，因此在众多修真道中稳稳占在第一位上。

由于修炼兽族法门，方陵的人修者法门遭到全面压制，几乎在任何战斗中都不曾发挥过作用，使得修行的法术颇有几分浪费的感觉，更浪费了这天元素体之身的资质。

但是，由于斗神诀讲求的是以物养物，以气养气的高深法门，而通过对历代宗主理念的解读，方陵更想到了，是否有两种不同的法门互为补足的可能。

两种法门互为补足，并不是什么新鲜事，早在下界的时候，方陵便同时修炼过日融月解之术和弦月诀，但是，互补的前提是这两种法门都是人修者的法门，然而方陵的想法，则是将斗神诀和熊族法门同修！

若是有人知道方陵有如此想法，只怕会认为他是疯了，因为这两种法门乃是属于不同的修炼之道，一直以来，方陵的兽族法门都处于强势状态，压制着体内的长风宗法门夕月诀，就算方陵重生了金丹，夕月诀的修炼仍然处于停滞状态，怕的就是两种法门之间会起冲突，导致自身受损，不同的修炼之道会对肉身产生不同的变化，若是两种修炼之道大盛，肉身一旦承受不住，只怕会爆体而亡。

然而如今却不一样，方陵有着将这不可能变成可能的条件，一则他具备天元素体之身，完美的肉身可以承受得起两种不同性质的修炼之道导致的变化，当然有一部分原因也是因为四灵试炼中所带来的强化力量，使得肉身经过千万次的锤炼，早就不同于普通修真者。

二则是斗神诀的法门恰恰蕴涵着双生之理，剩下来的，便是如何将两种法门融合在一起，一旦成功，方陵便可以随时转换人修者和兽修者的攻击方式，近战和远战的完美结合，将会拥有媲美甚至超越鬼修者的实力。

方陵沉浸在悟道之中，斗神宗遗址内，三位长老也履行诺言，开始传授斗神诀。

由于早先便曾说过，在斗神宗内必须遵守宗派法规，言行举止都得有所分寸，众人亦早有心理准备，毕竟入乡随俗，守规矩那是天经地义的事情，再加上大势所趋，众人虽然忘记不了两派的血仇，但是亦都没有主动去挑起任何的冲突。

于是，包括耿青云等首脑人物在内，在修炼之时都要互称同道，同时三位长老更是根据诸人修炼的进度，将两派中人分为各个小组，每个小组中都有两派的门人，相互