第62节（3 / 4）

“你做的好事，风流快活不说，竟然胡乱涂鸦，在贫道衣服上乱写乱画？”

秀才红着脸道：“哪有此事？”道士卷起衣袖，只见上面数行蝇头小字，墨迹未干，正是秀才杰作，问道:“这又作何解释？”秀才道：“道长恕罪，下次再也不敢了。”十来天后，秀才在道士撮合下，又与惠哥见过两次。

这一天，惠哥跟秀才说：“这几天我腹中震动，想必是怀有身孕，若给王爷察觉，后果不堪设想，麻烦公子跟道长商量，请他帮忙遮掩。”秀才答允了。傍晚，道士回到家中，秀才长跪不起，道士笑道：“你之心意，我已明白。你放心，惠哥腹中骨肉，是你尚家唯一香火，将来还要靠他传宗接代。于情于理，我都不能袖手不顾。不过此事不能急，得慢慢来。”

秀才闻言，放下心来，寻思“听道长意思，惠哥肚中骨肉，似乎是一名男孩。只是这‘唯一’二字，却令人费解。原配妻子不是给我生了一名男孩么？传宗接代，为什么一定要指望惠哥？”

数月之后，道士自外而入，从袖中拿出一名男婴，脐带尚未剪断，笑道：“公子骨肉，我已给你带回，快拿衣服，别冻着小家伙。”秀才依言拿来襁褓，给小孩穿上。道士脱下道袍，叹气道：“产血溅衣，此乃道家大忌。这件道袍跟了我二十年，不能再用了。眼下转赠公子，此道袍能治难产、堕死胎，使用之时，只须剪下铜钱大小一块布片，焚烧成灰，和水吞服，百试百灵。”

转眼过去数年，道士说道：“我很快便要死了，我死之后，你从道袍上剪下一块布片，好好珍藏，自有用处。至于剩下道袍，可以拿去救人。”语毕，告辞离去。

道士离开秀才家，前往王府向鲁王告别，说道：“我要死了，此乃定数，不可强求。”话刚说完，浑身僵硬，没了呼吸。

鲁王伤感不已，当下将道士厚葬。

道士死后，秀才遵从他教诲，每逢县中有人难产，秀才便拿出布片救治，烧灰给患者吞服，药到病除，百试不爽。由于县城中产妇太多，布片供不应求，很快便用完，只剩下最后一片，那是特地留给自己用的，以备不时之需。

不久后，鲁王爱妾临盆，难产持续三日。听说秀才擅长诊治，当即将他请入王府。秀才拿出布片焚烧，冲水给王妃服用，只喝了一口，小孩子顺利诞生。

鲁王大喜，送给秀才许多金银绸缎，秀才不受，说道：“如果王爷非要谢我，请将惠哥赐我为妾。”鲁王一口答允。未几，惠哥来到大厅，鲁王问道：“你今年多大？”惠哥道：“奴婢十八岁进入王府，至今已有十四年。”鲁王点了点头，跟秀才说：“她年纪太大，要不给你换个年轻的？你放心，王府中美女多的是，任你挑选。”秀才摇头道：“我只要惠哥。”鲁王笑道：“好吧，如你所愿。”

惠哥之子，取名秀生，秀者，袖也。

后来，秀才原配所生长子，英年早逝，只剩下秀生延续香火，正好与道士昔日预测，不谋而合。

再后来，有人在四川见过道士，将此事告知鲁王，鲁王不信，打开道士棺材一看，空空如也，想来道士已经成仙。

金和尚

金和尚，诸城人。父亲为人无赖，以数百文铜钱将他卖入五莲山寺庙。金和尚性格顽劣，从不念经参禅，每天放猪赶集，地位低下。不久后，师傅死去，临死之时，送给和尚几十两碎银。金和尚拿着这些银子离开寺院，外出闯荡，经商做买卖，投机倒把，钻营取巧，数年之间，谋取暴利，家财万贯。

暴富之后，金和尚买下千顷良田，广收门徒。建屋盖房，结交官场，地位显赫。金和尚粗陋不堪，浑身没一根雅骨，每日山珍海味，生活豪奢，而且好男风，府中豢养十多名美少年，日日取乐。

后来，和尚又收养一名义子，教他读书。义子为人聪明，很快便考中举人，和尚地位跟着水涨船高，愈发尊贵。

未几，和尚因病去世，弟子们替他出殡，吹锣打鼓，风光大葬，墓地占地数十亩，千门万户，气魄宏伟。前来吊唁的百姓官商，数以万计，人流拥挤，水泄不通，老的，少的，男的，女的，抱孩子的，大肚子的，纷纷前来瞧热闹。一名孕妇挤在人群之中，肚子疼痛，随时都会临盆，同伴们急得团团转，纷纷用裙子遮挡视线，围成一道布墙，孕妇就在裙子底下分娩，过不大会，便听到小孩啼叫，也分不清是男是女。

众目睽睽之下产子，真是一大奇观。

和尚死后，将财产一分为二，一半赠给义子，一半赠给门徒。众门徒清一色都是僧人，与义子住在一起，称兄道弟，联系紧密。

画马

临清县崔书生，家境贫寒，房屋简陋，围墙破败。这一天在家读书，忽见庭院中杂草间卧着一匹骏马，黑皮白纹，尾毛长短不齐，似乎被火烧过。将它赶走，夜晚又去而复返，也不知从何而来。崔书生有一好友，在山西做官，想要前去拜访，身边又没坐骑，于是骑上黑马，启程前往山西，跟家人说：“如果有失主前来寻马，就说我借走了。”

旅途之中，黑马四蹄如风